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　　時(shí)光回溯到1982年，19歲的張進(jìn)祥闊別家人投身軍營(yíng)，從烏蘭察布市商都縣來(lái)到錫林郭勒盟阿巴嘎旗某邊防連隊(duì)，開(kāi)始了駐守邊疆的軍旅生涯。

　　1987年張進(jìn)祥光榮退伍。當(dāng)朝夕相處的戰(zhàn)友分赴各地時(shí)，已經(jīng)深深愛(ài)上這片草原的張進(jìn)祥作出人生當(dāng)中最重要的一個(gè)選擇——留守草原。

　　“第一次接觸到這里質(zhì)樸可愛(ài)的牧民時(shí)，蒙古民族特有的真誠(chéng)、直爽、熱情就讓我再也割舍不下了?！睆堖M(jìn)祥說(shuō)。后來(lái)，他不僅收獲了同親兄弟一般的草原牧民的深厚情誼，還贏得了美麗能干的蒙古族姑娘烏云其其格的芳心。

　　只要稍有空閑，張進(jìn)祥總是為“五保戶”老人、腿腳不便的老額吉、老阿爸擔(dān)水、打掃衛(wèi)生、騎著馬挨家挨戶義務(wù)理發(fā)，誰(shuí)家有困難，誰(shuí)家需要幫助，他忙碌的身影就會(huì)出現(xiàn)在那里……寒來(lái)暑往，張進(jìn)祥為人樸實(shí)厚道的好名聲不脛而走，受到大家的格外喜愛(ài)，還被評(píng)為“民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”。

　　張進(jìn)祥和烏云其其格成家后，勤奮好學(xué)的張進(jìn)祥熟練掌握了蒙古語(yǔ)，蒙漢兄弟間彼此的心意也更加通達(dá)，草原牧民嫌他名字繞口，給他起了一個(gè)好記又好聽(tīng)的名字——祥子。從此，祥子把青春和熱血奉獻(xiàn)給了這片草原，同時(shí)也把一顆愛(ài)心駐扎在邊疆，以退伍不褪色的軍人擔(dān)當(dāng)守護(hù)著這片他所鐘愛(ài)的第二故鄉(xiāng)。

　　隨著通訊行業(yè)的發(fā)展，當(dāng)年的許多戰(zhàn)友聯(lián)系到張進(jìn)祥，表達(dá)心愿：“想重回邊疆看一看，想為曾服役地區(qū)的牧民做些事?！钡弥蠹倚乃枷嗤?，經(jīng)過(guò)兩年多的籌備，2014年的建軍節(jié)，張進(jìn)祥在自家草場(chǎng)上成立了充分見(jiàn)證著北疆草原民族團(tuán)結(jié)情懷的“錫林老兵村”。

　　至此，老兵們每年都會(huì)回來(lái)，為邊疆牧民帶來(lái)黨和國(guó)家的好政策，還積極爭(zhēng)取項(xiàng)目，幫助牧民發(fā)展生產(chǎn)。

　　2016年，“錫林老兵村”成立了黨支部，這讓張進(jìn)祥無(wú)比激動(dòng)自豪。年近花甲的他仍像個(gè)戰(zhàn)士一樣有力地說(shuō)：“一定高舉黨的旗幟，把黨的思想傳播好?！?/p>

　　如今的“錫林老兵村”在張進(jìn)祥的努力下，已初具規(guī)模，蒙古包周圍綠樹(shù)成蔭。在最大的蒙古包的墻上掛著邱少云、黃繼光等戰(zhàn)斗英雄的畫(huà)像。這里不僅是老兵們的“草原之家”，更是這片草原上愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育基地。

　　在阿巴嘎草原上，像張進(jìn)祥這樣蒙漢兩個(gè)民族組成的家庭還有很多，他們彼此的生活習(xí)慣、文化信仰早已相融相通，不分你我，就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。

　　他的兩個(gè)表弟王喜金、王慶也和張進(jìn)祥一樣，在草原上收獲了愛(ài)情。如今，這3個(gè)蒙漢兩個(gè)民族結(jié)合的家庭也是互相幫襯、守望相助。每每“錫林老兵村”來(lái)了客人，張進(jìn)祥的兩對(duì)表弟夫婦和孩子們都會(huì)立刻“報(bào)到”，有迎接賓朋的，有端茶倒水前后奔忙的，還有熬奶茶、煮手扒肉、炒菜做飯的……一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的大家庭其樂(lè)融融，欣欣向榮。（ 內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)記者巴依斯古楞 實(shí)習(xí)生武彩霞）