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中國(guó)畫(huà)《暗香疏影圖》，作者為南宋馬麟。

“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！鼻宕叨Φ倪@兩句詩(shī)，生動(dòng)描繪出農(nóng)歷二月春天的浪漫詩(shī)意和動(dòng)人景象。春為四時(shí)之首，春陽(yáng)撫照，萬(wàn)物滋榮，風(fēng)暖、草長(zhǎng)、花開(kāi)、鶯啼，時(shí)間開(kāi)啟春天模式，生活也明媚了起來(lái)。

春分時(shí)節(jié)，大自然春意萌動(dòng)，山水潤(rùn)澤，桃紅李白?！吧缴B天碧，林花向日明?！痹凇吨袊?guó)歷代繪畫(huà)大系》著錄的以“春”字為題的250余幅畫(huà)作中，不乏生機(jī)勃勃的春日景象。隋代展子虔的《游春圖》，宋代郭熙、清代王原祁各自創(chuàng)作的《早春圖》，元代商琦的《春山圖》，明代殷宏的《早春花鳥(niǎo)圖》等畫(huà)作，分別畫(huà)出了山嵐浮動(dòng)、草木新生、欣欣向榮、蒼郁滋潤(rùn)等春天的氣息。人們于山水間尋春、迎春、得春，見(jiàn)湖山春曉、群峰春靄，桃花春水、江村春光，柳溪春色、梅竹春音，海棠春鳥(niǎo)、細(xì)雨春帆。滿堂春色、萬(wàn)古春風(fēng)的天成佳境，是自然的節(jié)律顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家從山川萬(wàn)物中提煉而成的清雅意象。春和景明，清新怡人。

大地回春也為人們的精神生活、文化創(chuàng)造帶來(lái)繽紛舞臺(tái)、廣闊空間。踏春、放風(fēng)箏、吃春菜等，民間百姓樂(lè)此不疲的種種春日風(fēng)俗活動(dòng)，如大江大河涌動(dòng)的澎湃春潮，為中華文化注入生生不息的活力。文人士大夫感時(shí)詠懷，筆下生情，創(chuàng)作了不少經(jīng)典詩(shī)句，蘊(yùn)含濟(jì)世安民的天下抱負(fù)和負(fù)薪構(gòu)堂的精神追求，錘煉出了寓情于景的春日佳境。

熙熙物態(tài)妍，不忍負(fù)芳春。在相關(guān)春景題材畫(huà)作中，多有對(duì)花木、美食、物產(chǎn)等的細(xì)致描繪，營(yíng)造出美好情境。南宋馬麟的《暗香疏影圖》，以北宋詩(shī)人林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”之詩(shī)意為題材，一枝綠萼梅枝自右向左斜出，數(shù)片青竹葉掩映其上，倒映水面，清幽雅逸?；ㄖΦ腻賱?、花瓣的晶瑩、花蕾的緊實(shí)、竹葉的清潤(rùn)，都顯示出初春的生機(jī)、內(nèi)蘊(yùn)的活力和花木的美好。歷朝各色清供圖中，有富麗的牡丹、清雅的臘梅、芬芳的幽蘭、凌波的水仙、新鮮的白菜、清脆的蘿卜等，配以高古的鼎彝、精美的瓷器、典雅的幾案、名貴的筆硯。物華灼灼，盡顯天巧與人工。

流風(fēng)所及，至今不輟。近現(xiàn)代任伯年、吳昌碩、齊白石、潘天壽、張大千、來(lái)楚生、王雪濤、唐云等畫(huà)家，都是描摹器物、花木、甘果等物品的高手，寫(xiě)盡了物象的萬(wàn)千姿態(tài)。直至今日，春花、春草等仍是畫(huà)家熱衷描繪的對(duì)象，自然美與藝術(shù)美相得益彰，盡顯時(shí)代風(fēng)華。正是廣袤疆域上物產(chǎn)的品類豐富、質(zhì)地精良、品相可人，涵育了中國(guó)人從容裕如的審美態(tài)度和生活日常。從精致華美到素樸鮮活，宮廷的堂皇、文人的清逸、民間的樸茂，集于一圖。雅自清芬，俗也蓬勃，在和煦的春日陽(yáng)光中，各美其美，美美與共。

日長(zhǎng)春事動(dòng)，勉農(nóng)事耕鋤，春分正是農(nóng)耕的重要時(shí)節(jié)。一個(gè)“耕”字，道出了農(nóng)耕文明的底蘊(yùn)。春耕春種飽含的意蘊(yùn)在繪畫(huà)中也有顯現(xiàn)，寄托著人們對(duì)五谷豐登、倉(cāng)廩殷實(shí)的美好期盼。比如，清代畫(huà)家禹之鼎的《春耕草堂圖》，描繪了涵蓋粉桃、綠茵、小橋、流水、農(nóng)人、耕牛、士夫、草堂的江南春日耕讀景象?！陡趫D》《春耕圖》《牧牛圖》等《中國(guó)歷代繪畫(huà)大系》著錄的歷代農(nóng)耕主題畫(huà)作，同樣既是對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的表現(xiàn)，也飽含勸課農(nóng)桑的深意。

對(duì)稻作蠶桑等農(nóng)事的重視，在南宋繪畫(huà)中反映充分。南宋初年，戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。為固邦本，統(tǒng)治者十分重視重建男耕女織的生產(chǎn)秩序，將耕織置于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的首要地位。與此相應(yīng)的是，“耕織圖”得以大興。於潛（屬今杭州市）縣令樓璹深入民間繪成《耕織圖》，有耕圖21幅，織圖24幅，每圖配五言詩(shī)，圖示耕織生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。皇帝十分欣賞此圖，將其宣示后宮，一時(shí)朝野傳誦，引發(fā)“耕織圖”發(fā)展的第一次高潮。此后，應(yīng)皇帝之命繪制《耕織圖》，成為宮廷畫(huà)師的職責(zé)。南宋州縣衙門(mén)墻壁上都繪有《耕織圖》，展示生產(chǎn)過(guò)程，宣傳農(nóng)業(yè)知識(shí)，推廣耕作技術(shù)，以此宣介由齊家而治國(guó)的道德理念，成為朝廷鼓勵(lì)農(nóng)耕、恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、重建正常社會(huì)生產(chǎn)生活秩序的重要手段。

日往月來(lái)，時(shí)移世易，現(xiàn)代的春耕文化自有新氣象。播種、植樹(shù)、科技搶春忙……當(dāng)代的春日勞動(dòng)圖景，在畫(huà)家筆下更加繽紛多彩，這是對(duì)勞動(dòng)的禮贊，也是對(duì)“春耕夏耘”農(nóng)耕智慧的頌揚(yáng)。

春分已至，佳氣氤氳。春在千門(mén)萬(wàn)戶中，爛漫盛景自可期。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年03月23日 08 版）