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許多人還記得，2015年秋季，故宮博物院武英殿外觀眾通宵達旦排隊十多個小時，僅為一睹“國寶”《清明上河圖》的真容。這幅由北宋畫家張擇端創(chuàng)作、表現(xiàn)北宋汴梁繁華市井的風俗畫卷，正是中國界畫的杰出代表作品。界畫是中國傳統(tǒng)繪畫的特色門類，表現(xiàn)內容以亭臺樓閣、池館水榭、廊橋舟車為主，畫家作畫以界尺、引筆為輔助工具，故名界畫?！敖绠嫛币辉~最早出現(xiàn)在北宋郭若虛《圖畫見聞志》中，晉已有之，至隋唐趨于成熟，兩宋時期界畫由山水畫“點景”的角色中逐漸分離出來，成為獨立畫科。

界畫畫風細密、工穩(wěn)、繁復，受建筑圖樣和工匠技藝影響較大，繪畫以準確還原建筑構造的細節(jié)為首要。由于以筆墨直抒胸臆的自由表達受限，并因被認為“非畫史之高致”，界畫長期被掌握“話語權”的士人階層所貶抑，被視為純粹技術流的工匠技藝而置于繪畫十三科的末位，長期排斥在主流美術圈外。殊不知，中國古代界畫所精準呈現(xiàn)的宮室樓閣等建筑形制，不僅象征著居住者的地位與身份，更是社會禮儀的具體體現(xiàn)。界畫不僅通過精微刻畫呈現(xiàn)建筑繁復的結構與造型，更通過畫面建筑的不同規(guī)制，承載了儒家倡導的倫理秩序與等級觀念，此外，它還通過表現(xiàn)浮華奢靡的宮殿，以此敦促世人守本克欲、戒除奢侈驕矜，傳達“警世鑒古”之意。然而，界畫在元代之后迅速走向衰落，直到今天，它依然是一門“隱學”。

北宋之現(xiàn)實重現(xiàn)

兩宋時期界畫經典頻出，涌現(xiàn)了張擇端、郭忠恕等界畫巨匠，成就了中國古典寫實主義繪畫的巔峰。

張擇端的《清明上河圖》以壯闊的全景式構圖，生動描繪了北宋都城汴梁繁忙的水陸運輸與百姓的市井生活。從春意盎然的鄉(xiāng)野到繁華的都市市集，從熙攘道路上的牛馬車輛到汴河之下忙碌穿梭的貨船，畫中的景物、人物清晰而生動，仿佛是一個縮小版的社會，具有很強的代入感。畫面中生動、鮮活的場景繁雜到令人目不暇接，但一切都被安排得井然有序，彰顯了畫家對生活細致入微的觀察能力與超強的畫面組織能力。

郭忠恕同樣是北宋界畫名家，其代表作品《雪霽江行圖》描繪了寒江之上兩艘艱難前行的貨船，船工或執(zhí)篙撐船，或搬運貨物，或蜷縮著身體取暖，人物形態(tài)各異、神情逼真，船艙頂部覆蓋著厚厚的積雪，準確表現(xiàn)出冬季的季節(jié)特征。《雪霽江行圖》以墨線勾勒、水墨渲染的方式精準描繪，線條勁挺而富有變化。畫家以不同形式的線條和疏密的對比，展現(xiàn)了畫中物體的結構和質感，造型嚴謹準確。在空間的處理上，畫家用淡墨對遠處船體側身進行罩染，巧妙地與前景的船體形成明暗對比，強化了空間的層次感和節(jié)奏感。此外，作者用淡墨渲染背景，為畫面增加了幾分蕭瑟的氛圍。

北宋界畫不僅鐘情于如實呈現(xiàn)都市景觀和民間生活，同時也對皇家建筑多有涉獵。宋徽宗所繪《瑞鶴圖》即為代表。《瑞鶴圖》描繪了巍峨莊嚴的宣德門高矗于云端之上，精美的屋脊與斗拱盡收眼底，左右兩側的樓闕，雖只露出一角，但足以映射出恢宏的氣勢。最為引人注目的是畫面上方那十八只盤旋翱翔的仙鶴，它們在藍天中自由舞動，或展翅高飛，或輕盈旋轉。還有兩只特別的仙鶴，其中一只高昂其頸，仿佛在歌唱；而另一只則曲頸回望，仿佛在與伴侶交流，這兩只仙鶴的形象刻畫得如此精美，仿佛它們隨時都能飛出畫面，翱翔于大宋的祥瑞天空之上?！度瘊Q圖》對建筑瓦壟、斗拱的精微描繪雖繁復，卻無雜亂無章之感，體現(xiàn)出畫家對建筑結構的了然于胸、對建筑法度的嚴格遵循。有意思的是，通過題跋我們得知《瑞鶴圖》是依據(jù)真實的事件繪制而成。畫面描繪的是政和二年（公元1112年）正月十六日的一幕：一群仙鶴在端門上空翱翔盤旋，引眾多行人駐足仰望，這一景象被宋徽宗視為國運昌盛之吉兆，特此以圖記之。

北宋界畫多采用全景式的構圖，展現(xiàn)社會生活充滿生機與活力的現(xiàn)實景象。畫家憑借敏銳的觀察能力將所見所感轉化成鮮活的時代畫卷，“現(xiàn)實重現(xiàn)”成為重要的美學特征。

南宋之詩意表達

南宋的界畫從畫幅形制、構圖方式到美學特征等方面，都與北宋大有不同。

馬麟《秉燭夜游圖》取意蘇軾的《海棠》詩句，采用獨特的團扇形制，呈現(xiàn)了宮廷優(yōu)美的景致。畫中的六角亭閣精致雋秀，屋脊上的寶珠與下垂的裝飾垂獸交相輝映，游廊半封閉地圍繞著庭院，院中的燈臺與枝頭盛開的海棠花互映。畫面優(yōu)雅動人，散發(fā)著纖麗典雅、幽靜祥和的氣息，仿佛讓人沉浸在“香霧空蒙月轉廊”的詩意之中。畫家以簡練的筆法表現(xiàn)出近處的海棠枝干與墨綠色點染的樹葉；亭閣和游廊由不同深淺的墨線勾勒，在表面施以黛青色罩染；遠山則采用淡墨暈染。畫家巧妙地運用虛實、疏密，與北宋畫風形成了鮮明對比，展現(xiàn)了南宋畫家對自然和生活的詩意詮釋。

李嵩的《月夜觀潮圖》是南宋界畫風格轉變的另一例證。這幅畫描繪的是南宋臨安城中秋夜觀海潮的情景。畫幅不大，但畫家通過對江岸樓閣的局部深入刻畫，描繪出樓內清晰可辨的場景。在細節(jié)處理上，畫家采用蛤粉點染人物，用朱紅勾勒屏風，這些色彩的巧妙運用增強了畫面的空間感和層次感。畫家將建筑主體安置于畫面的右下角，留出大量空間來展現(xiàn)天空、遠山和水面，形成虛實相濟、意境幽渺的畫面構成。同樣，這幅作品的創(chuàng)作靈感來源于蘇軾的《八月十五日看潮五絕》。畫中的重樓寒枝、遠山江帆以及月影銀濤，將觀潮之美與月夜之幽合為一體，展現(xiàn)了南宋畫家的詩意審美。

南宋與北宋界畫風格的明顯不同在許多傳世作品中都能得到印證。南宋界畫通常以“小清新”的淡雅、柔美的色彩和詩意吸引著觀眾，一改北宋時期側重展現(xiàn)宏大場景的復雜畫面，以小見大，通過更加細膩、工致的筆法，傳達出濃郁的抒情意蘊。

元代之細密繁復

元代，界畫的形式與風格再一次經歷了顯著的變化。與南宋豐富多彩的詩意呈現(xiàn)不同，元代界畫重新回歸樸素，融合了兩宋時期多種畫面構成形式。元代界畫不僅包含了全景式構圖，同時還有冊頁、團扇為載體的“一角半邊式”等多種構圖方式。更重要的是，元代畫家將界畫追求形似的表現(xiàn)技巧推向了極致。

現(xiàn)藏臺北故宮博物院，由元代宮廷畫家王振鵬所繪作為生日賀禮獻給元仁宗的《金明池競渡圖》，是元代界畫的巔峰之作。該長卷描繪了在金明池龍舟競渡爭標、萬民同樂之景。畫面除了諸多人物，還繪有大龍舟、五大殿、駝虹橋、觀景亭和寶津樓等建筑群，以及眾多龍舟穿過駝虹橋奔向寶津樓爭奪錦標的內容。畫家運用深淺不一的墨線進行精準勾勒，線條細膩如游絲，舒展自如，展現(xiàn)了極高的藝術造詣?！督鹈鞒馗偠蓤D》在追求形似與寫實繪畫技巧上，超越了兩宋的界畫，標志著元代界畫從技術角度達到了嶄新的高度。

元代民間畫家夏永，是將界畫技法推向極致的關鍵人物。夏永師承王振鵬畫風，作品以小巧精致、技巧精湛著稱，其工整精密的用線風格被贊譽為“細若蚊睫，侔于鬼工”。其代表作品《岳陽樓圖》描繪了坐落于洞庭湖煙波浩渺的湖面與遠山之間的岳陽樓，近景為山石與茂盛的古木。為了極度精準地刻畫岳陽樓，夏永借助界尺以細若發(fā)絲的墨線繪制建筑的每一個細節(jié)，無論是飛檐、梁柱，還是斗拱、圍欄，都表現(xiàn)得完美無瑕。盈尺畫作展現(xiàn)了鬼斧神工的繪畫技藝。畫面右上方，夏永以微縮的小楷工整抄錄了《岳陽樓記》全文，不僅完善了畫面的視覺平衡，也為作品增添了文學的底蘊。

元代界畫多表現(xiàn)古典題材，王振鵬的《大明宮圖》《阿房宮圖》，以及何澄的《姑蘇臺圖》《昆明池圖》等作品，都反映了畫家對表現(xiàn)古典建筑的偏好。元代畫家對細節(jié)描繪的迷戀，以及對“盡精微”刻畫技巧的極致追求，讓后人望塵莫及。“細密繁復”的精準再現(xiàn)是元代界畫最為重要的美學特征。

今天，我們重新審視和梳理傳統(tǒng)界畫獨特的美學風格和藝術魅力，不僅是為了更好地傳承傳統(tǒng)技藝，更重要的是激活傳統(tǒng)界畫的技藝技法，服務于當下的美術創(chuàng)作，以便更好地用畫筆記錄、表現(xiàn)新時代的新主題。事實上，無論是今天的都市建設、鄉(xiāng)村振興，還是科技創(chuàng)新、現(xiàn)代制造等時代的新命題，美術家一定能夠在深入挖掘和研究傳統(tǒng)界畫的過程中獲得啟示。

（作者：黃華三、馬俊，分別系中國人民大學藝術學院教授、中國人民大學藝術學院博士生）