“與天久長”西漢瓦當。
“維天降靈,延元萬年,天下康寧”十二字瓦當。以上圖片均為陳根遠提供
西漢金石文字遺世無多,瓦當文字卻字大而遒美、量多而變化無窮。
瓦當是我國古代建筑屋檐上筒瓦瓦頭下垂的部分。它最早出現在新石器時代晚期的龍山文化,至西周已非常成熟。戰(zhàn)國時期,瓦當藝術得到發(fā)展。到了漢代,瓦當在使用的廣泛性與藝術性上都進入鼎盛時期,并出現了瓦當中重要的一類——文字瓦當。
文字瓦當出現最晚,人們對它的興趣卻最濃。宋人率先注意到文字瓦當,留下記載,而對無字的圖像類瓦當不著一字。這一現象,一直持續(xù)到上世紀初?,F代考古發(fā)掘和研究全面展開后,對文字瓦當的研究更加全面。
考古發(fā)掘表明,文字瓦當可能出現于漢景帝時期(公元前157—前141年),西漢中晚期是發(fā)展高峰。
根據文字內容,文字瓦當可分為宮苑、官署、宅舍、祠墓、紀事、吉語等七大類。從現有資料看,文字瓦當約有400種不同的文字內容,其中吉語約占半數。在存世的文字瓦當實物中,不同版別的吉語瓦當更占了絕大多數。
西漢文字瓦當的直徑多在15—18.5厘米之間,小者如“佐弋”瓦當,直徑僅13厘米,大者如“益延壽”瓦當,直徑可達22厘米。
西漢文字的篆法線條在剛柔、曲直、疏密等諸多方面都達到了高度和諧。西漢金石文字遺世無多,瓦當文字卻字大而遒美、量多而變化無窮。東漢以后,瓦當藝術衰落,文字瓦當也漸漸式微。
秦漢的篆書、隸書以對稱平衡為主要結字原則,整齊規(guī)矩,書于碑石、銅器,莫不合宜。這種方塊文字應用于瓦當,卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因為瓦當的外形是圓形,個別為半圓形。以西漢文字瓦當中最常見的四字瓦當為例,早期瓦心基本為突起的球面,個別呈柱狀或餅狀,其外施弦紋(圓形隔線),后來出現雙隔線中再飾聯珠紋。瓦心隔線與外輪隔線間形成4個扇形區(qū)域,于是,打破對稱、因形而化,成為瓦當文字的必由之路。
書寫著“維天降靈,延元萬年,天下康寧”的十二字瓦當,是最著名的瓦當之一。十二字瓦當字數較多,又十分稀少,很受金石學家重視。上世紀六七十年代,考古學家在漢長安城武庫遺址的西漢中期地層發(fā)掘出土了這種瓦當,為其時代問題提供了科學證據。十二字瓦當文字內容多源自《詩經》《尚書》等儒家經典,其出土地點也十分符合儒家思想。漢代儒生在解釋“武”字時說“止戈為武”,那么把祈愿國家萬世長久、天下安寧的文字瓦當置于國家武器庫的房檐上,不是十分合適嗎?
西漢書法處在由小篆向隸書轉化之時,是舊制已破、新法未立的藝術轉型期,這造就了人們欣賞不同書體時的寬容心態(tài),更為西漢書法家提供了藝術創(chuàng)作的空間。更加夸張的筆畫屈伸、挪讓、穿插、增減,成為當時營構裝飾性瓦當文字字形的利器,方圓有機組合、曲直因形展開,形成了全新而極富個性的形式。漢代人在非圓非方的瓦當上改造方塊字所展現的飛揚想象力,令人嘆為觀止。
瓦當表面形態(tài)造就了瓦當文字奇異的結字和章法。而由文人設計書寫,再由工匠摹刻于瓦范,這種特殊的“書寫”方式和書法載體,也影響了瓦當文字,形成或曲勁、或圓淳、或古樸的特點。正是這些特征,成就了西漢文字瓦當之美。
(作者為西安碑林博物館研究員)
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