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習(xí)近平總書記指出：“新時代需要文藝大師，也完全能夠造就文藝大師！”在新時代新征程上，怎樣發(fā)揚藝術(shù)教育優(yōu)良傳統(tǒng)，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，培養(yǎng)更多優(yōu)秀文藝人才，鑄就新時代文藝高峰？我們約請專家分享心得，共同探討。

——編  者  

藝術(shù)教育應(yīng)扎根大地

高世名

今天，藝術(shù)的功能已不止于審美創(chuàng)造，更是一種激發(fā)創(chuàng)新能力、推動城鄉(xiāng)建設(shè)和社會發(fā)展的重要力量。這就要求藝術(shù)教育返本開新，既要在現(xiàn)代學(xué)院體系中發(fā)揚中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳習(xí)方法，又要實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。對美術(shù)院校來說，就是將以書畫為中心的中國美術(shù)傳統(tǒng)進行系統(tǒng)梳理，重新發(fā)掘教學(xué)、研究與創(chuàng)作的關(guān)鍵命題和豐富內(nèi)涵。

中國書畫高等教育有著深厚的學(xué)術(shù)底蘊，歷史上涌現(xiàn)出潘天壽、黃賓虹、鄭午昌、傅抱石、陸維釗、沙孟海等一批名家大師。他們雖是藝術(shù)院校以及書法、國畫等專業(yè)的創(chuàng)立者，卻不是由藝術(shù)院校培養(yǎng)出來的。他們共同的特點就是博雅與貫通。對他們來說，書畫與學(xué)問無法分割，藝術(shù)家須積學(xué)而成。這種藝?yán)砑嫱?、道術(shù)相濟、學(xué)養(yǎng)相成的從藝傳統(tǒng)，需要我們在今天接續(xù)和弘揚。

未來的藝術(shù)家、設(shè)計師不應(yīng)只是技藝嫻熟，更要對中國傳統(tǒng)藝術(shù)賴以生長的文化土壤有深切體會，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)識。近年來，中國美術(shù)學(xué)院致力于建設(shè)人文通識課程體系，高質(zhì)量講授學(xué)生迫切需要的人文學(xué)科知識，提升藝術(shù)類學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國美院還是我國“實踐理論復(fù)合型博士”培養(yǎng)單位，強調(diào)從經(jīng)驗中轉(zhuǎn)化知識，從技藝中提煉方法，深化專業(yè)教學(xué)的學(xué)理內(nèi)涵。

中國文藝有悠久的采風(fēng)傳統(tǒng)，倡導(dǎo)藝術(shù)家走出方寸天地，深入社會，體驗生活。這一傳統(tǒng)最早可以上溯至先秦時代，并且在革命文藝中發(fā)揚光大。新中國成立后，幾乎所有藝術(shù)院校都在教學(xué)體系中設(shè)置了“下鄉(xiāng)采風(fēng)”課程。近年來，中國美院踐行以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和扎根中國大地辦教育的教育理念，提出“以鄉(xiāng)土為學(xué)院”，創(chuàng)造性地發(fā)揚采風(fēng)傳統(tǒng)，通過田野工作開展“社會素描”，把下鄉(xiāng)采風(fēng)深化為有方法、成系統(tǒng)的實踐行動。我們在城鄉(xiāng)設(shè)立星羅棋布的鄉(xiāng)土學(xué)院研學(xué)基地，形成扎根中國大地辦教育的社會網(wǎng)絡(luò)，為的就是把社會發(fā)展一線作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)場，打通學(xué)科知識、社會知識和生活知識。

扎根中國大地的藝術(shù)教育，并不只是藝術(shù)下鄉(xiāng)、設(shè)計扶貧、社會美育，更是一個藝術(shù)教育與鄉(xiāng)土社會雙向塑造、互相成就的過程。我們更強調(diào)從鄉(xiāng)土中學(xué)習(xí)、在鄉(xiāng)土中學(xué)習(xí)，以扎根鄉(xiāng)土的深度和廣度，對當(dāng)代社會生活進行全景式感知和顯微式剖析。在學(xué)生四年培養(yǎng)過程中，分年級設(shè)定鄉(xiāng)土實踐教學(xué)目標(biāo)。低年級聚焦價值觀教育，著重于社會責(zé)任感和問題意識的培養(yǎng)；高年級結(jié)合鄉(xiāng)村振興、社會美育、教育幫扶等具體項目開展社會實踐，并強化社會實踐課程與其他課程之間相融相促，形成課程設(shè)計上的系統(tǒng)性和貫通性。師生們以持續(xù)的實踐熱情、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)與設(shè)計資源，深度對接鄉(xiāng)村振興、城市更新和美麗中國建設(shè)，探索了許多新命題、新方法和新模式，逐漸建立起與人民血肉相連的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。

中國藝術(shù)傳統(tǒng)注重窮源竟流，講究“筆筆有來歷”，這一點在書法和國畫領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。但中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育并非一味泥古，而是強調(diào)守正出新，我們不但與時俱進，而且“與古為新”。

如今，媒介技術(shù)的發(fā)展帶來藝術(shù)與設(shè)計的巨變，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)引發(fā)教育與學(xué)習(xí)的變革，藝術(shù)的教育理念、藝術(shù)學(xué)院的形態(tài)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著新的塑造。這就需要我們跳出傳統(tǒng)的學(xué)科邊界，直面新技術(shù)帶來的變化，不斷更新藝術(shù)教育的“工具箱”。近年來，中國美院建立跨媒體藝術(shù)學(xué)院、創(chuàng)新設(shè)計學(xué)院，引入網(wǎng)絡(luò)社會、數(shù)字科技、新技術(shù)哲學(xué)等研究板塊及相應(yīng)的創(chuàng)作教學(xué)板塊，就是希望在數(shù)字世界的藝術(shù)與審美中施展作為。期待在新的時代背景下，在傳承歷史文脈的過程中，藝術(shù)教育發(fā)揮更大力量。

（作者為中國美術(shù)學(xué)院黨委副書記、院長）

讓文化自信在年輕人心中更加堅定

方錦龍

近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到社會普遍重視，文化自信不斷增強。作為中國民族音樂的表演者和傳承者，我深深地感到我們這一代人有責(zé)任做好傳、幫、帶工作，讓文化自信在年輕人心中更加堅定。那么，傳承者應(yīng)該怎樣發(fā)揮作用，為民族音樂的后來者創(chuàng)造更大舞臺，進而帶動更多年輕力量加入藝術(shù)傳承的行列？

多年表演實踐和傳承經(jīng)驗告訴我，傳承者自己首先要保持年輕心態(tài)，面對新鮮事物要充滿求知欲，這樣才能理解年輕人看世界的視角，走進他們的內(nèi)心；其次，要學(xué)會欣賞年輕人，相信年輕人擁有不斷進步的創(chuàng)新能力，相信他們是推動民族音樂傳承創(chuàng)新的生力軍，敢于把舞臺交給他們，并放下身段甘當(dāng)他們的綠葉，成為他們攀登藝術(shù)高峰的墊腳石。

我從藝已有45年，在民族音樂的藝術(shù)道路上，從少年走到了花甲，見證了改革開放以來中國民族音樂發(fā)展的歷程。如今烏發(fā)染霜，我依然把自己當(dāng)成民族音樂的小學(xué)生，在浩瀚的傳統(tǒng)文化海洋里汲取養(yǎng)分，也在日新月異的時代變革中提升自己。上世紀(jì)80年代，為了深入了解和學(xué)習(xí)廣東三大樂種，我南下廣州。當(dāng)時廣州是流行音樂發(fā)展最早的城市之一。我一面舉辦琵琶獨奏音樂會，一面拿起吉他唱起流行歌曲。在古老與新潮之間，觀察年輕人喜愛的舞臺表達(dá)方式，捕捉時代的音樂欣賞興奮點，將其有機融入傳統(tǒng)音樂的表演中。這個習(xí)慣我一直保持著，每天通過網(wǎng)絡(luò)了解熱點話題，及時掌握年輕人喜愛的藝術(shù)形式，并轉(zhuǎn)化成舞臺語言展示出來。這種彼此“懂得”的表達(dá)，讓我和年輕觀眾之間產(chǎn)生一種默契的連接，讓他們覺得傳統(tǒng)音樂很時尚、很“懂我”。這樣，藝術(shù)熏陶和文化傳承的目的，就在潛移默化中自然而然達(dá)成了。

這幾年，常有開辦民族音樂培訓(xùn)機構(gòu)的同行和我說：“感謝方老師，我們有不少學(xué)員是看了你的表演才對民樂產(chǎn)生興趣，前來報名學(xué)習(xí)的。”也有一些學(xué)習(xí)西洋音樂的孩子，看了我的表演視頻后開始學(xué)習(xí)民族樂器。

2001年創(chuàng)辦“芳華十八”國樂團時，我有意挑選年輕人中的多面手，在節(jié)目編曲、舞臺呈現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新，鼓勵她們不拘一格地去編創(chuàng)。“芳華十八”國樂團不負(fù)眾望，很快成為國內(nèi)知名的民族樂團并多次登上國際舞臺。2018年起，我擔(dān)任電視節(jié)目《國樂大典》導(dǎo)師，對這期間所指導(dǎo)的多位年輕樂手，我同樣以信任的態(tài)度，讓他們盡情釋放創(chuàng)造力。事實證明，給予年輕人適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和真誠的鼓勵，他們將帶給我們驚喜。無論是在迎接北京冬奧會的盛大活動中，還是在音樂廳的璀璨舞臺上，古老的民族音樂在他們手中，都能突破想象，成為時尚的藝術(shù)。這讓我越來越甘心當(dāng)綠葉，烘托出年輕人的藝術(shù)光芒。這就是我傳、幫、帶年輕樂手的方法，也是多年來行之有效的培養(yǎng)之道。

中國民族音樂流淌在我們的文化血脈里，它的傳承發(fā)展是具有天然優(yōu)勢的。我深信，只要傳承者能和年輕人學(xué)在一起、演在一起、融在一起，就一定會聽見古老樂音的呼喚，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

（作者為民樂演奏家）  

在教學(xué)相長中探尋藝術(shù)真諦

尹曉東

長久以來，中國戲曲藝術(shù)在傳承發(fā)展過程中，形成了人才培養(yǎng)獨特而寶貴的經(jīng)驗智慧。這些經(jīng)驗智慧是戲曲教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，需要在新的時代背景下予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國傳統(tǒng)戲曲教育強調(diào)因材施教，認(rèn)為要根據(jù)學(xué)生的自然稟賦、個性差異，有的放矢地進行差異化教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。這種教育理念和教學(xué)方法與現(xiàn)代教育提倡的尊重學(xué)生個性有異曲同工之妙，并且積累了豐富的實踐經(jīng)驗。比如在傳統(tǒng)戲曲的科班教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生條件稟賦劃分行當(dāng)，依照不同行當(dāng)所需表演技能，為學(xué)生選擇適合的劇目和角色，循序漸進地進行訓(xùn)練培養(yǎng)。目前，中國戲曲學(xué)院依然遵循傳統(tǒng)戲曲專業(yè)人才選拔和培養(yǎng)規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)段分層教學(xué)，在人盡其才的同時，注重優(yōu)秀學(xué)生的選拔和培養(yǎng)，特聘資深藝術(shù)家組成專家組授課，形成一對一乃至多對一的培養(yǎng)機制，讓優(yōu)秀人才脫穎而出。

傳統(tǒng)戲曲教育講究師徒相承、口傳心授，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今。與此同時，現(xiàn)代藝術(shù)教育重視人才綜合素質(zhì)，目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的專業(yè)人才。因此，戲曲專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)表演技能外，還要加強理論學(xué)習(xí)和通識教育。中國戲曲學(xué)院采用大小班結(jié)合的方式，理論學(xué)習(xí)和通識教育以大班教學(xué)為主，專業(yè)課和創(chuàng)作課則采取小班教學(xué)的方式。小班教學(xué)強調(diào)口傳心授，更加注重啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生主觀能動性，提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力。隨著現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)手段也被廣泛運用到戲曲藝術(shù)教育中，為口傳心授的教學(xué)方式提供了有益補充。

舞臺實踐是藝術(shù)培養(yǎng)的目的，也是檢驗藝術(shù)傳習(xí)效果的重要手段。傳統(tǒng)科班講究學(xué)演結(jié)合。戲班或?qū)ＴO(shè)教戲先生，對學(xué)員進行嚴(yán)格技能訓(xùn)練，或讓戲班里水平較高、經(jīng)驗豐富的演員帶領(lǐng)學(xué)生進行高密度演出實踐，實現(xiàn)學(xué)演互促。以負(fù)有盛名的京劇“第一科班”富連成為例，學(xué)生們僅日場演戲時間就有數(shù)個小時。一直以來，中國戲曲學(xué)院也注重“學(xué)練看演”結(jié)合，學(xué)生在課堂上學(xué)戲后再到舞臺上展示，逐漸學(xué)會應(yīng)對不同場地、配合不同對手戲演員，提高舞臺適應(yīng)能力，體會如何塑造人物、增強角色的藝術(shù)感染力。

中國戲曲學(xué)院從建校伊始便十分重視舞臺實踐，在幾十年辦學(xué)實踐中，逐漸形成了多層次、系統(tǒng)化的實踐教學(xué)體系。以校外教學(xué)實踐基地為依托，以教學(xué)實踐周為必要保障，以眾多國家級戲曲劇院和劇場為實踐舞臺，打造多個產(chǎn)學(xué)研深度協(xié)同的育人平臺。截至2022年，中國戲曲學(xué)院與國家京劇院、北京京劇院、北方昆曲劇院、中國評劇院、北京市曲劇團、河南豫劇院、西藏自治區(qū)藏劇團等眾多院團合作，促進了戲曲人才與社會需求的有效對接。

堅持守正創(chuàng)新，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，在教學(xué)相長中探尋藝術(shù)真諦，在服務(wù)人民中砥礪從藝初心，這是時代賦予我們的使命。當(dāng)前，在系統(tǒng)總結(jié)戲曲教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還需要結(jié)合新時代的藝術(shù)實踐予以轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。未來，我們將繼續(xù)遵循戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，積極探索戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，為培育新時代中國戲曲人才、為戲曲藝術(shù)的薪火相傳貢獻力量。

（作者為中國戲曲學(xué)院黨委副書記、院長）

版式設(shè)計：張芳曼