“年輕人可以沒(méi)有對(duì)象,但不能沒(méi)有搭子。”社交軟件上,有網(wǎng)友生動(dòng)調(diào)侃“搭子”于當(dāng)代青年的重要性。
飯搭子、旅游搭子、健身搭子、游戲搭子……年輕人的世界里,萬(wàn)物皆可“搭”。
“搭子是指因某一共同興趣愛(ài)好或共同需求而結(jié)合成的社交關(guān)系。搭子社交主打的就是垂直細(xì)分領(lǐng)域的精準(zhǔn)陪伴。”百度百科做出如此定義。
聚時(shí)彼此陪伴,散時(shí)保持獨(dú)立。這種以日常生活需求、共同興趣為基礎(chǔ)和陌生人建立的“輕盈社交”,因其松弛、可控的邊界感而圈粉廣大青年。
我和搭子“有點(diǎn)搭”
90后公務(wù)員李霄峰去年國(guó)慶節(jié)發(fā)布帖子尋找到兩位搭子,從呼和浩特出發(fā)一起自駕去了廣西北海、云南瑞麗等地?!耙宦愤呎勑倪呄硎苈眯校杏X(jué)很奇妙。”李霄峰說(shuō)。
選擇搭子,主打一個(gè)趣味相投、輕松愉悅。Just So Soul研究院發(fā)布的《2023年輕人搭子社交報(bào)告》顯示,越年輕的人熱情越高,平均每4個(gè)“00后”就有一人有搭子。而興趣相投、容易相處、慷慨大方成為青年挑選搭子時(shí),最在意的3個(gè)特質(zhì)。其中,興趣相投的比例高達(dá)83.3%。
“搭子文化是當(dāng)代青年社交的一種新現(xiàn)象,有其積極和值得關(guān)注的一面。從積極方面來(lái)看,這是一種高效的社交方式。年輕人生活節(jié)奏快、壓力大,搭子文化能讓他們快速找到和自己有共同興趣的人,精準(zhǔn)滿足社交需求。比如健身搭子可以互相鼓勵(lì),讓鍛煉更有動(dòng)力;電影搭子能一起分享觀影感受,提升觀影體驗(yàn)。同時(shí),這也體現(xiàn)了年輕人對(duì)自我空間的重視。搭子關(guān)系通常只聚焦在特定活動(dòng),結(jié)束后雙方可以各自回歸自己的生活,互不干涉,既能享受社交的樂(lè)趣,又能保有獨(dú)立空間?!眱?nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授楊濤說(shuō)。
以更加輕松自在的方式感知生活的美好,擁抱不斷變化的世界,搭子社交成為青年人主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的交際新表達(dá)。中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)曾對(duì)1335名受訪者進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示72.6%的受訪青年表示自己生活里有搭子,20.0%的青年表示還沒(méi)有,但有需要會(huì)找?!拔铱吹接杏⒄Z(yǔ)網(wǎng)課組團(tuán)報(bào)可以優(yōu)惠,想找一個(gè)一起學(xué)英語(yǔ)的搭子”“天冷風(fēng)大不想動(dòng),是時(shí)候給自己安排個(gè)運(yùn)動(dòng)搭子了”“蹲個(gè)拍照搭子”……內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)校內(nèi)貼吧上,到處都可以看到形形色色的“尋搭啟事”。各類社交平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)將年輕人聚集在一起,為找搭子降低了門檻,自嘲“人均社恐”的年輕人們也更愿意通過(guò)線上方式建立連接、獲得歸屬感。
“年輕人找搭子的主要原因,是想認(rèn)識(shí)有共同興趣愛(ài)好的人一起行動(dòng)。作為心理健康教師,經(jīng)常在校園里聽(tīng)到看到青年學(xué)生尋找搭子的有趣事情。這種基于共同興趣和需求的社交方式,不僅滿足了青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,更在心理學(xué)層面滿足了他們的泛社交需求、歸屬感、心理安全需求、興趣與性格匹配、逃避社交壓力、探索與自我發(fā)現(xiàn)等多種深層次的需求,在當(dāng)代社會(huì)中具有顯著優(yōu)勢(shì)?!焙艉秃铺孛褡鍖W(xué)院心理咨詢中心專職教師肖扎力嘎胡說(shuō)。
喜歡你的邊界感
“當(dāng)代青年崇尚更為輕松、無(wú)心理負(fù)擔(dān)的社交方式,搭子社交的臨時(shí)性和松弛感高度契合了他們的社交心理需求。”內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授高歡歡認(rèn)為。
搭子要想“搭”得好,分寸感很重要。心照不宣的距離感、較為清晰的邊界感,讓搭子們輕松地待在各自的舒適區(qū),不必假裝熟悉、也不需刨根問(wèn)底。這是搭子社交火起來(lái)的原因,也是其魅力所在?!拔覀兪敲嬖嚧钭?,在備考時(shí),兩人每天互相打卡,分享自己當(dāng)天的學(xué)習(xí)成果,達(dá)到互相監(jiān)督共同進(jìn)步的效果?!眱?nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)生許楊說(shuō)?!霸谏缃黄脚_(tái)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩(shī)歌搭子,我們相互欣賞,一起分享和成長(zhǎng),雖然這4年從未見(jiàn)過(guò),但彼此有種心照不宣的默契?!眱?nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生晉川說(shuō)。
“一個(gè)人可以擁有多個(gè)搭子,這些搭子可以是‘固定搭子’也可以是‘臨時(shí)搭子’。搭子社交無(wú)需像傳統(tǒng)友誼那樣投入大量時(shí)間和精力去維護(hù),卻能在特定的時(shí)刻滿足人的情感需求,幫助釋放壓力、舒緩精神。這種社交方式的魅力不僅在于它能夠滿足年輕人多樣化的社交需求,還在于它的靈活性和便捷性。”內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院公共管理研究所副研究員霍燕認(rèn)為。
有人說(shuō),搭子是“同事之上,朋友未滿”,也有網(wǎng)友稱之為“朋友平替”??蛇M(jìn)可退、可近可遠(yuǎn),這樣的距離,能時(shí)刻提醒內(nèi)在自我的真正需求以及如何才能得到精準(zhǔn)有效地滿足。
那么,搭子的盡頭是親密的朋友關(guān)系,還是相忘江湖的“快餐式友誼”?
站在關(guān)系的分岔路口,年輕人各有考量。根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,搭子關(guān)系大多體面結(jié)束,28%的年輕人因?yàn)橥码x職、畢業(yè)等原來(lái)的社交關(guān)系變動(dòng)而選擇結(jié)束搭子關(guān)系。也有年輕人將搭子升級(jí)為朋友,可謂“始于搭子,終于友情”?;诠餐d趣連接、相互陪伴開(kāi)啟的搭子關(guān)系,也成為有些年輕人獲得新朋友的有效途徑。內(nèi)蒙古藍(lán)哈達(dá)愛(ài)心公益協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人徐小剛帶動(dòng)身邊很多人成為“志愿搭子”。他們一起在高考期間免費(fèi)接送高考生,一起去街道、養(yǎng)老院進(jìn)行志愿服務(wù)……微光成炬,志愿同行,在一次次公益活動(dòng)中他們成為朋友,一起身穿志愿馬甲,在奉獻(xiàn)中發(fā)光發(fā)熱。
警惕“踩雷”與陷阱
伴隨著搭子社交盛行,網(wǎng)絡(luò)頻繁曝出不少找搭子失敗“被坑”的事件。“慎找搭子!這種人千萬(wàn)不要和她一起旅行”“我買了將近300塊錢的特產(chǎn),寄過(guò)去對(duì)方卻玩消失”“被放鴿子又被騙錢,我再也不找搭子了”等話題把搭子社交一次次推上風(fēng)口浪尖,引發(fā)了公眾對(duì)這一新型社交關(guān)系的再思考。
搭子社交可能會(huì)遭遇“踩雷”,還可能遇到釣魚(yú)式陷阱。引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的社交觀念,建立良性搭子社交關(guān)系,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面共同努力。
與人交往,真誠(chéng)永遠(yuǎn)是必殺技。朋友或許有“平替”,但誠(chéng)以待人沒(méi)有替代品?!盁o(wú)論是新型搭子還是傳統(tǒng)意義上的朋友,人際關(guān)系的建立與維護(hù)都需要真誠(chéng)的態(tài)度與付出。”霍燕認(rèn)為,當(dāng)代青年要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和交友觀,遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德。同時(shí),要發(fā)揮主流媒體的輿論引導(dǎo)作用,強(qiáng)化對(duì)青年群體社交觀念的正向引導(dǎo)。家庭應(yīng)為青年群體提供更多情感支持,培養(yǎng)青年群體形成正確的分享、合作、互助觀念。
在內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授楊濤看來(lái),搭子關(guān)系比較脆弱、缺乏深度情感連接,在享受搭子文化的同時(shí),青年也要注重建立有深度的人際關(guān)系。“我們要引導(dǎo)青年明確和搭子之間的邊界,包括時(shí)間、情感和經(jīng)濟(jì)等方面;培養(yǎng)批判性思維,思考搭子文化的兩面性,在看到搭子滿足興趣愛(ài)好方面優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也要意識(shí)到搭子文化只是社交的一種補(bǔ)充方式,不能替代深度的友誼和情感交流?!?/p>
呼和浩特民族學(xué)院會(huì)定期舉辦網(wǎng)絡(luò)安全、個(gè)人信息保護(hù)等主題的講座,提高學(xué)生識(shí)別網(wǎng)絡(luò)詐騙、保護(hù)個(gè)人隱私的能力,并通過(guò)法律課程、案例分析等方式,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),幫助助青年防范社交風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化法律意識(shí)教育。“不僅通過(guò)課堂助力青年明確法律邊界和責(zé)任,高校還應(yīng)多措并舉倡導(dǎo)積極向上的搭子文化。”肖扎力嘎胡認(rèn)為在搭子關(guān)系中更應(yīng)強(qiáng)調(diào)責(zé)任感,無(wú)論是學(xué)業(yè)上的互助還是生活中的陪伴,都要做到言出必行、信守承諾。社會(huì)各界要積極引導(dǎo)廣大青年通過(guò)建立良性互動(dòng)的人際關(guān)系,為個(gè)人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(記者 白蓮)
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