黃河蜿蜒,流經(jīng)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗,成九曲環(huán)繞之勢,臨空俯瞰,美不勝收。
與此相映成輝的是,秦、魏兩段古老長城,橫亙在準(zhǔn)格爾旗的山脊上,雖然經(jīng)過歲月磨礪,但是蘊(yùn)含的精神卻歷久彌新。
大河浩蕩,柔情滿懷,長城逶迤,匯聚力量,仿佛在敦促全國百強(qiáng)之城準(zhǔn)格爾旗繼續(xù)策馬揚(yáng)鞭,奮力向前。
兩段城墻的黃河記憶
3月18日,記者隨同準(zhǔn)格爾旗博物館館長劉衛(wèi)軍等人,從薛家灣出發(fā),行程100多公里,來到位于準(zhǔn)格爾旗暖水鄉(xiāng)榆樹壕村東側(cè)的戰(zhàn)國秦長城遺址。
這段長城位于山地丘陵之上,地表部分城垣呈隆起的“土包”形狀,時(shí)斷時(shí)續(xù)。據(jù)當(dāng)?shù)匚谋T回憶,他小時(shí)候,在長城墻體附近,偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)一些斷瓦殘片、銅制箭頭。
劉衛(wèi)軍站在城垣上,指著前方的平緩地帶說:“這個(gè)地段叫暖水川,是季節(jié)性河流,河水順流而下注入黃河,是黃河支流的支流?!?/p>
顯然,在歷史上,戰(zhàn)國秦長城在暖水川與黃河支流有過親密接觸。
據(jù)史料記載,秦長城從甘肅岷縣城西十公里開始,沿洮河?xùn)|岸入臨洮境,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,在內(nèi)蒙古伊金霍洛旗納林塔鄉(xiāng)束會(huì)川西岸沿川北上,從暖水鄉(xiāng)巴龍梁向北經(jīng)神樹溝、德勝西至布爾陶亥鄉(xiāng)壩梁后復(fù)東折至點(diǎn)素腦包,最后直抵十二連城之北的黃河西岸,全長1100余公里。
“準(zhǔn)格爾旗地界,有過兩段古老的長城,一段是我們看到的戰(zhàn)國秦長城,一段是戰(zhàn)國魏長城。魏長城已經(jīng)見不到遺跡了,秦長城遺跡還很明顯,兩國長城遺址共有125段?!眲⑿l(wèi)軍告訴記者。
魏長城雖然沒有地表遺跡,但在《史記·魏世家》中卻留下記載:“十九年(前352年),諸侯國圍我襄陵。筑長城,塞固陽。”
經(jīng)內(nèi)蒙古和鄂爾多斯兩級文物部門考證,歷史上的魏長城走向?yàn)椋耗掀鹑A山北麓,經(jīng)韓城境,循河西北上,又經(jīng)陜西綏德、神木等地,從府谷進(jìn)入準(zhǔn)格爾旗黃河西岸的馬柵,再沿黃河北上經(jīng)魏家峁、大路等地到達(dá)十二連城地區(qū),繼續(xù)西行至達(dá)拉特旗的白泥井,從粉土圪旦過黃河,向北抵包頭固陽置塞,全長600多公里,為魏國抵御秦國而筑,史稱“魏長城”。
前文所說的十二連城故城,位于準(zhǔn)格爾旗十二連城鄉(xiāng)腦包灣村,由十二座城垣組成。據(jù)《元和郡縣》記載,十二連城原為隋唐勝州榆林城,后經(jīng)歷代修建,以“城套城、郭連郭”的方式構(gòu)成獨(dú)樹一幟的拱衛(wèi)體系,在古代具有重要戰(zhàn)略意義。
目前,十二連城城垣輪廓比較清晰的有五座城址,分別編號為1.2.3.4.5號城。城址內(nèi)所見遺物,大部分屬于漢、唐至元、明時(shí)代,其中以隋唐時(shí)期遺物最為豐富。
“秦、魏兩段長城都途經(jīng)十二連城地區(qū),黃河也從十二連城古城墻下流過,因此,長城文化與黃河文化對十二連城產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!眲⑿l(wèi)軍說。
小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的千年故事
準(zhǔn)格爾旗地處鄂爾多斯高原腹地,是晉陜蒙三省交界處,黃河沿北、東、南流經(jīng)238公里,隔河與山西、陜西毗鄰,是聞名的“雞鳴三省”之地。
長城文化與黃河文化在這里碰撞融合,古代各民族融合的故事,也在不斷上演。
史料記載,楊廣在位時(shí),突厥啟民可汗與隋朝的關(guān)系密切,大業(yè)三年(607年)春正月,啟民可汗入隋都長安朝見隋煬帝;夏四月,隋煬帝北巡,沿黃而下,到達(dá)榆林城,啟民可汗及義成公主至行宮覲見。隋煬帝北巡的場面十分壯觀,“甲士五十余萬,馬十萬匹,旌旗輜重,千里不絕”。隋煬帝在大帳中,大宴啟民可汗及其部落三千五百人,并賦詩道:“呼韓頓顙至,屠耆接踵來;何如漢天子,空上單于臺!”
參加這次宴會(huì)的,除了啟民可汗所率突厥貴族頭領(lǐng)外,還包括契丹、奚等部族的酋長。中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼曾在“百家講壇——隋唐風(fēng)云”中生動(dòng)地講述了這一盛況。
“近現(xiàn)代以來,大量漢族人民遷入準(zhǔn)格爾地區(qū),與這里的蒙古族人民一起生活勞作、和睦相處,使農(nóng)耕文化與草原文化充分交流融合,注入多元復(fù)合、和諧開放的鮮明地域特色文化,是中華文化多元一體的重要體現(xiàn)?!睖?zhǔn)格爾旗文旅局黨組書記張?zhí)煲徽f。
現(xiàn)在的十二連城鄉(xiāng),東與呼和浩特市托克托縣新營子鎮(zhèn)隔黃河毗鄰,南與布爾陶亥蘇木接壤,西與達(dá)拉特旗吉格斯太鎮(zhèn)相連,北與包頭市土默特右旗將軍堯鎮(zhèn)、托克托縣雙河鎮(zhèn)隔黃河相望,是準(zhǔn)格爾旗北部地區(qū)人流、物流、信息流、農(nóng)畜產(chǎn)品流的聚集之地。
準(zhǔn)格爾旗西部的暖水,是另一個(gè)民族融合的重鎮(zhèn)。1928年,綏遠(yuǎn)始建行省。1929年,暖水建鎮(zhèn),成為準(zhǔn)格爾旗四大古鎮(zhèn)之一。據(jù)“暖水記憶”展陳館記載,隨著“走西口”帶來的人口大遷徙,暖水人口日盛,村落漸興,成為當(dāng)時(shí)走西口的車馬驛站。
“暖水興盛的時(shí)候,車水馬龍,絡(luò)繹不絕,字號林立,生意興隆?!迸逯鯛幾院赖卣f,如今的暖水,仍然有地理優(yōu)勢——距離沿黃的山西河曲、陜西府谷、十二連城、包頭薩拉齊均為100多公里,是黃河九曲環(huán)繞的中心地帶。
歷史上人口遷徙帶來的多元文化,新時(shí)代信息聚合形成的交流體系,讓十二連城這座歷史悠久的古城,在準(zhǔn)格爾旗“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”和“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范旗”的榮譽(yù)下,煥發(fā)勃勃生機(jī)。
新時(shí)代的文化擔(dān)當(dāng)
幾千年來,母親河哺育著準(zhǔn)格爾地區(qū)的各族兒女,用包容開放的胸懷浸潤著地域文化。
被譽(yù)為中華脊梁的長城,用自強(qiáng)不息、眾志成城的精神,賦予準(zhǔn)格爾人民強(qiáng)大的奮進(jìn)力量,形成一種別樣的文化品格。
積淀深厚的歷史文化,在融合之后釋放出無窮魅力,在傳承發(fā)展創(chuàng)新中,越發(fā)博大精深,深刻地影響著現(xiàn)代生活。
2月24日,為期3個(gè)月的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’準(zhǔn)格爾旗特展”開展。這次特展由準(zhǔn)格爾旗委宣傳部、浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院聯(lián)合主辦,開展以來,已接待了來自社會(huì)各界的數(shù)萬參觀者。
本次特展是“中國歷代繪畫大系”龍年首展,是首個(gè)全國基層展?!爸袊鴼v代繪畫大系”共收錄海內(nèi)外263家文博機(jī)構(gòu)的中國繪畫藏品1.2405萬件(套),涵蓋了絕大部分傳世國寶級繪畫珍品,是迄今為止同類出版物中精品佳作收錄最全、出版規(guī)模最大的中國繪畫圖像集成,本次特展展出了其中的450件。
準(zhǔn)格爾旗融媒體中心主持人呂文娟是本次特展的15位講解員之一,她把這次歷練稱為“文化修行”。她說:“這場來到家門口的文化視覺盛宴,在北疆這座詩意盎然的小城綻放,本身就是在講好中國故事?!?/p>
準(zhǔn)格爾人對歷史文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的認(rèn)知十分準(zhǔn)確,對“河”與“城”文化的踐行更加深刻。他們用文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐,把文化營養(yǎng)注入發(fā)展的肌體。
去年4月28日,“黃河·十二連城”地方區(qū)域公用品牌發(fā)布會(huì)在十二連城鄉(xiāng)舉辦。準(zhǔn)格爾旗啟城農(nóng)牧業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司等3家公司獲得“黃河·十二連城”地方區(qū)域公用品牌相關(guān)產(chǎn)品的使用權(quán)。
無獨(dú)有偶,精彩還在繼續(xù)。
中國首屆草莓品牌大會(huì)在上海舉行,來自歐洲、美洲、亞洲等數(shù)十個(gè)國家和國內(nèi)各地?cái)?shù)百家企業(yè)、農(nóng)戶匯聚上海,200多個(gè)品牌紛紛亮相。準(zhǔn)格爾旗的區(qū)域品牌“黃河·十二連城”成為本次大會(huì)唯一來自內(nèi)蒙古的品牌代表,并且包攬了2022年全國優(yōu)質(zhì)草莓擂臺賽兩項(xiàng)金獎(jiǎng)、兩項(xiàng)銀獎(jiǎng),同時(shí)榮獲中國·上海草莓品牌大會(huì)“2022年度受市場歡迎草莓區(qū)域公用品牌”榮譽(yù)稱號。
對于準(zhǔn)格爾旗的區(qū)域文化定位,準(zhǔn)格爾人一直是與時(shí)俱進(jìn),踏歌而行。張?zhí)煲徽f:“黃河文化與長城文化在準(zhǔn)格爾地區(qū)不斷碰撞與交融,促生了一種文化現(xiàn)象,我們稱之為漫瀚文化現(xiàn)象,漫瀚文化的核心就是久遠(yuǎn)性、民族性、開放性、包容性、親和性和進(jìn)取性,這一文化特性,是對歷史的接續(xù),也是對未來的期許。”
憶往昔,筑長城、置郡塞,多少帝王將相、文人墨客在這片熱土上鐫刻動(dòng)人傳奇,參與締造傳播著黃河文明。
看今朝,準(zhǔn)格爾人秉承“蒙古馬精神”,建構(gòu)起現(xiàn)代化文明城市和美安居的繁榮盛景,展現(xiàn)出“干億實(shí)力旗區(qū)”踔厲奮發(fā)的廣闊胸襟。
展未來,準(zhǔn)格爾人正在腳踏實(shí)地,快馬加鞭……(記者 劉春 王宗)
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