安徽合肥市小學生正在書寫家風家訓。趙 明攝(影像中國)
焦裕祿同志紀念館外景。馬 健攝(影像中國)
黨的二十大報告提出,“加強新時代廉潔文化建設,教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺,清清白白做人、干干凈凈做事”。
“要加強新時代廉潔文化建設”,1月8日,習近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上提出明確要求。
加強新時代廉潔文化建設,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取養(yǎng)分,將有助于教育引導廣大黨員、干部正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本,并在全社會樹立重品行、正操守、養(yǎng)心性的廉潔文化導向。
——編 者
“這是焦書記蓋過的被子,有42個補丁;這是他用過的褥子,有36個補丁……”焦裕祿同志紀念館的講解員向參觀者展示。焦裕祿同志生前艱苦樸素、廉潔奉公,他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。
讓廉潔文化入耳、入眼、入腦、入心。
河南蘭考縣紀委監(jiān)委與焦裕祿干部學院合作開發(fā)“焦陵的追思”等現(xiàn)場教學點、焦裕祿精神及其時代價值等專題課程,培訓學員近萬人;林州市紀委監(jiān)委深入挖掘紅旗渠精神中的廉潔元素,構(gòu)建覆蓋市鎮(zhèn)村、行業(yè)部門的廉潔文化陣地,為黨員、干部提供豐富的廉潔文化資源。
“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實踐”
我國廉潔文化歷史悠久、底蘊深厚。歷代珍惜名節(jié)、注重操守、清正廉潔的清官廉吏受到全社會的崇敬,體現(xiàn)了中華民族對正道、正氣的價值追求。
東漢王密為報楊震提攜之情,晚上準備了金子送給楊震,并說:“現(xiàn)在是深夜沒有人知道?!睏钫鹨浴疤熘?、地知、我知、你知”拒禮;清代張伯行歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書,為謝絕各方饋贈,專門寫了一篇《卻贈檄文》,其中說道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”……
“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實踐?!?006年,習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄撰文指出。
“為政之道,務于多聞。”在歷史文化遺產(chǎn)地,與古人對話、沐先賢思想,常常能帶來不一樣的感受和體會。我國各地精心梳理和深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔元素,廣大參觀者耳濡目染,將切身的感受、心靈的震撼沉淀在血液里。
福建南平市武夷山,古樸雅致的朱熹園游人如織。
朱熹園最里面一間屋舍,墻上印有朱子名言“國以民為本,社稷亦為民而立”。如今到這里的許多黨員、干部都會在此長久佇立。他們凝神閱讀、思索。
朱熹是勤政為民的典范——在理論上,闡釋了“以民為本”“愛民如子”“取信于民”等民本思想;在實踐上,勤政為民,在抗災和辦教育上政績突出。
武夷山市五夫鎮(zhèn)興賢古街,參觀者眾多,其中,朱子社倉的人氣很高。
南宋乾道七年,為保障鄉(xiāng)村糧食賑濟,朱熹在此首創(chuàng)用于存放糧食、賑濟災荒的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級民辦社倉,面積達1400平方米,春夏青黃不接之時賑放,冬秋償清存放,大利于民。朱熹還制定了相當嚴密的《社倉事目》等倉規(guī),后來,此法在全國得到推廣。
指著朱子社倉中展陳的物件,講解員姜立煌說:“朱子社倉歷經(jīng)千年,是朱熹以民為本情懷和知行合一務實擔當?shù)纳鷦芋w現(xiàn)?!?/p>
南平市紀委監(jiān)委建立弘揚閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作機制,開展廉課進機關(guān)、廉語入鄉(xiāng)村、廉風潤萬家廉潔文化建設行動,打造環(huán)武夷山國家公園朱子廉潔文化帶,創(chuàng)新制作“圖、聲、書、影”文化產(chǎn)品,讓廉潔文化可學可悟。沉浸其中,人們加強修養(yǎng),凈化靈魂,培養(yǎng)高尚情操。
以文化人,以文育人。
“‘為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!墩撜Z》中這句名言,意在強調(diào)要講政德?!闭驹谏綎|曲阜市孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁,曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來。
“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!癁楣僬邟仐壺澙?,方能做表率、得民心、治家國……”李斌邊走邊講。數(shù)十名黨員、干部頻頻點頭。
曲阜市干部政德教育中心以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題。“依托‘三孔’、周公廟、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場教學點,講述廉政等思想精髓,讓學員在文化遺產(chǎn)前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,汲取修身立德和治國理政的智慧?!鼻肥懈刹空陆逃行母敝魅卫铌徽f。
元代的濟南名士張養(yǎng)浩為官公正廉潔,不謀一己之私,一以貫之堅守一生,被贊為“節(jié)全始終”。張養(yǎng)浩在御史臺任上,有一次得了病在家休息。丞相到他家中探望,看到簡樸的景象,對其清廉十分欽佩,不由得稱贊:“此真臺掾也。”
以物說廉,以史為鑒,以人明志,濟南市全面盤點本地承載廉潔文化資源的文物古跡、名人故居、清官廉吏、文藝作品、非遺技藝等,讓傳統(tǒng)廉潔文化煥發(fā)出時代新生。
“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓?!边@是一副懸掛于河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣三省堂前的楹聯(lián),以淺顯的語言揭示了官民關(guān)系。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,現(xiàn)存建筑為清光緒二十年所建。三省堂,取自《論語》中“吾日三省吾身”。
參觀三省堂,觀看廉潔古裝戲《內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永》……來自江蘇的大學生李懷季感到不虛此行,“務實苦干,廉潔愛民,勤政為民,今天的我們應該去追求這個境界。能為官,就要造福鄉(xiāng)梓?!?/p>
“廉潔奉公,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng)”
上海中共一大會址、河北西柏坡紀念館、河南安陽紅旗渠紀念館、遼寧錦州遼沈戰(zhàn)役紀念館……各地的革命圣地、革命歷史紀念場所,參觀者絡繹不絕。人們在重溫歷史、緬懷先烈中,感悟共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
“廉潔奉公,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng),從不以功臣自居,不計較個人得失,不貪圖享受,守紀律、講規(guī)矩,生動體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應有的道德風范?!?021年6月29日,習近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上指出。
在江西吉安市井岡山茨坪西南面荊竹山,有一塊長3米、寬2米的“雷打石”。1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊進入井岡山。上山前,毛澤東同志站在這塊大石上,鄭重宣布了三條紀律:行動聽指揮;打土豪的款子要歸公;不拿農(nóng)民一個紅薯。這是人民軍隊“三大紀律”的雛形。人民軍隊始終得到人民群眾的衷心擁護和愛戴,很重要的就在于始終保持了老紅軍的傳統(tǒng)、老八路的作風。
茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院……吉安市傳承弘揚井岡山精神,致力于講好舊址、文物背后的革命故事,涵養(yǎng)崇德尚廉的風尚。
“欲事立,須是心立?!绷疂嵎罟枪伯a(chǎn)黨人應有的道德風范。
湖北武漢市武昌都府堤,坐落著中國共產(chǎn)黨紀律建設歷史陳列館,來自各地的參觀者、學習者慕名而來。
400多件文物資料、700余幅珍貴歷史照片,陳列館全面、客觀、真實地展示了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的紀律建設理念、方針策略和主要成果,涵養(yǎng)著廉潔文化的濃厚氛圍。
“好男兒,灑熱血,忠孝兩難全,沒有國,哪有家,有國才有家……”在福建龍巖市,跟隨山歌劇《挑著金銀到延安》的悠揚旋律,重溫革命先輩在血與火的考驗中廉潔奉公、用生命保護革命財產(chǎn)的英勇事跡后,不少觀眾灑下熱淚,備受教育和鼓舞。
福建省各級紀檢監(jiān)察機關(guān)深入挖掘展示紅色文化中的廉潔元素,黨員、干部在革命文化熏陶中堅定理想信念,增強廉潔意識,傳承革命精神,激發(fā)“不想腐”的內(nèi)生動力。
“要推動全社會注重家庭家教家風建設”
“修其心治其身,而后可以為政于天下?!?/p>
三進四合院環(huán)水而居,參天古木枝繁葉茂。在四川眉山市中心城區(qū),坐落著蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居三蘇祠。2022年6月8日,習近平總書記來到這里。
習近平總書記指出,家風家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動全社會注重家庭家教家風建設,激勵子孫后代增強家國情懷,努力成長為對國家、對社會有用之才。黨員、干部特別是領(lǐng)導干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風。
“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”,蘇門的好家風代代傳習,蘇軾母親程夫人“不發(fā)宿藏、不殘鳥雀”的家教典故口口相傳。
如今,三蘇祠組建了包括多位國內(nèi)專家在內(nèi)的學術(shù)委員會,全面挖掘三蘇家教家風、家國情懷等精神內(nèi)核。眉山市打造“蘇娃講蘇府”紅領(lǐng)巾志愿講解品牌項目,培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊員擔任三蘇祠講解員,將優(yōu)良家風家訓潛移默化地播種在孩子幼小的心靈中。
魯迅故里是浙江紹興市紀委監(jiān)委打造的清風旅游線路中最熱門的景點之一,也是紹興市廉潔文化教育基地。
走進周家老臺門的德壽堂,一副白底黑字的楹聯(lián)懸掛于正中——“品節(jié)詳明,德性堅定;事理通達,心氣和平”。再進一門,左右兩邊墻上掛著12塊板屏,上面刻有魯迅手抄版的家訓《恒訓》,其中寫到的“敗家之鑒”,深刻反思了奢侈攀比、驕縱后代的惡果。
“好的家風家教對于一個家庭來說至關(guān)重要,需要代代傳承。”在德壽堂參觀的云南游客李迅說,他對魯迅母親的言傳身教、以身作則印象深刻,“我會把這些內(nèi)容都講給我的孩子聽,希望他也能銘記于心?!?/p>
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之……”在湖南郴州市汝城縣朱氏宗祠家風館,小學生們認真誦讀《朱子家訓》,然后分享起家風故事。汝城縣充分挖掘家風廉潔文化,開展誦讀紅色家書、傳承家規(guī)家訓等活動,“半條被子”的故事深入人心,好家風涵養(yǎng)清廉的社風民風。
新時代以來,不斷完備的制度體系、嚴格有效的監(jiān)督體系,使新時代廉潔文化建設有章可循、有法可依。
《中國共產(chǎn)黨章程》把“清正廉潔”明確為黨的各級領(lǐng)導干部的基本素質(zhì);《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》把“保持清正廉潔的政治本色”單列一款;《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》緊扣廉潔自律主題,為黨員和黨員領(lǐng)導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準;《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設的意見》把加強廉潔文化建設作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程……
讓我們從傳統(tǒng)廉潔文化精華中汲取營養(yǎng)和智慧,鍥而不舍建設新時代廉潔文化,不斷實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。
版式設計:張丹峰
《 人民日報 》( 2024年06月30日 07 版)
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