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圖①：青春版《牡丹亭》劇照。 江蘇省蘇州昆劇院供圖 圖②：2022年1月19日，甘肅省會(huì)寧縣會(huì)師中學(xué)交響管樂(lè)團(tuán)學(xué)生在戶外表演交響樂(lè)。 馬希平攝（新華社發(fā)） 圖③：2022年5月23日，畢業(yè)季來(lái)臨，浙江工業(yè)大學(xué)莫干山校區(qū)，即將畢業(yè)的學(xué)子在校園內(nèi)合影留念。 謝尚國(guó)攝（新華社發(fā)）

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。”

青年是時(shí)代發(fā)展的最蓬勃?jiǎng)恿?，也是新時(shí)代文藝的創(chuàng)作主力軍和創(chuàng)新生力軍。值此五四青年節(jié)來(lái)臨之際，本版約請(qǐng)音樂(lè)、舞蹈、戲劇等領(lǐng)域的一線創(chuàng)作人員和研究者，與廣大青年朋友一起分享創(chuàng)作體驗(yàn)，探討藝術(shù)如何與時(shí)代同頻共振。

——編  者

中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席何沐陽(yáng)——

創(chuàng)作讓年輕人共情的好歌

多年來(lái)，我的音樂(lè)創(chuàng)作始終有條鮮明的脈絡(luò)，就是傳承發(fā)展民族音樂(lè)，讓民族音樂(lè)更現(xiàn)代、更好聽(tīng)，流傳得更廣。

守住中華傳統(tǒng)文化的根脈，對(duì)把握音樂(lè)創(chuàng)作的基調(diào)非常重要。創(chuàng)作者既要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注時(shí)代變化，深入了解不同音樂(lè)風(fēng)格和路線的變化，更要以不變應(yīng)萬(wàn)變，吃透經(jīng)典的創(chuàng)作手法、音樂(lè)創(chuàng)作的一般規(guī)律。從創(chuàng)作歌曲《月亮之上》開始，我就堅(jiān)持3個(gè)要點(diǎn)：民族音樂(lè)本源性的元素、具有現(xiàn)代人文氣息的歌詞風(fēng)格和國(guó)際性的演繹手法。最重要的是，創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)意象。民族音樂(lè)是取之不竭的創(chuàng)作寶庫(kù)，有非常多的素材有待深入研究。

音樂(lè)創(chuàng)作要尋找共性，才能引起共鳴；要勾勒出更深遠(yuǎn)的意境和更廣闊的世界，才能讓更多人聽(tīng)后心向往之。一首歌能流傳開來(lái)，一定是找到了大眾心靈深處的最大公約數(shù)。十幾年前，我曾接到一個(gè)電話，是位女士打來(lái)的。她告訴我，她的母親是位老紅軍，平時(shí)聽(tīng)力不太好，在廣播里偶然聽(tīng)到了我的作品《彩云之南》，頓時(shí)對(duì)云南的迤邐風(fēng)情心生向往。后來(lái)，那位女士便帶著母親來(lái)了趟“說(shuō)走就走的旅行”。音樂(lè)的本質(zhì)是要呈現(xiàn)一種詩(shī)意、描繪一種意境，要讓聽(tīng)眾心動(dòng)。

真誠(chéng)，是創(chuàng)作的生命。音樂(lè)要觸動(dòng)人心，需要來(lái)自生活的真切感受，還需要?jiǎng)?chuàng)作者感知生活后從內(nèi)心流露的真誠(chéng)。比如，我會(huì)在創(chuàng)作歌曲前，首先從專業(yè)角度考量有沒(méi)有可被傳唱的唱段，有沒(méi)有讓人一聽(tīng)就能哼唱出的“金句”。短視頻時(shí)代，年輕人對(duì)音樂(lè)的“耐心”是有限的，對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的要求更高。我們的創(chuàng)作要向著經(jīng)典化的目標(biāo)努力，也應(yīng)該要注重打造歌曲的“記憶點(diǎn)”，將想表達(dá)的內(nèi)容通過(guò)“最高效”的藝術(shù)手段傳達(dá)給聽(tīng)眾。

年輕一代接收的信息量大，思維活躍，他們的文化自信日益提升。創(chuàng)作讓年輕人共情的好歌，就要唱出他們的心之所向。奮斗，是青春的底色。一顆奮斗的心、一股不服輸?shù)膭?、一個(gè)要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，這是年輕人的共通之處。

我們這代人是聽(tīng)著經(jīng)典歌曲《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》成長(zhǎng)起來(lái)的?！霸龠^(guò)二十年，我們來(lái)相會(huì)，偉大的祖國(guó)，該有多么美……”歌詞質(zhì)樸，情感真摯，很有感染力。新時(shí)代，我們?nèi)绾斡酶枨鼋裉炷贻p人的心聲？2018年，我創(chuàng)作了歌曲《我和2035有個(gè)約》：“我和2035有個(gè)約，約在歡呼雀躍那一天，我親愛(ài)的祖國(guó)更加美麗和諧，昂揚(yáng)屹立新世界……”在央視春晚唱響后，現(xiàn)在許多高校和不少文藝活動(dòng)中，年輕人都在唱這首歌，唱出他們對(duì)美好未來(lái)的向往。

音樂(lè)事業(yè)的未來(lái)屬于年輕人，我們的創(chuàng)作也應(yīng)該面向年輕人。音符隨時(shí)代的脈搏躍動(dòng)，“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，作品方能經(jīng)得起時(shí)間的淘洗、大眾的檢驗(yàn)。

（本報(bào)記者王瑨采訪整理）

中國(guó)東方演藝集團(tuán)舞蹈演員孟慶旸——

“這很中國(guó)”，這很“圈粉”

不少年輕觀眾因?yàn)槲璧冈?shī)劇《只此青綠》認(rèn)識(shí)了我，而我因?yàn)椤扒嗑G”重新認(rèn)識(shí)了自己。這幅“山水畫”，讀它千遍也不厭倦。《只此青綠》至今已經(jīng)演了270余場(chǎng)，幕起幕落，我總有新收獲。

初見(jiàn)青綠，它是畫作上的寶石色澤。一種顏色，一個(gè)從《千里江山圖》中提煉出的青綠意象，怎么演？沒(méi)有可借鑒的角色先例。導(dǎo)演韓真告訴我：“從文化中還原和尋找角色的感覺(jué)?！?/p>

慢慢地，我有了新的體會(huì)?！肚Ю锝綀D》是畫家王希孟在18歲時(shí)就完成的作品。欣賞這幅畫時(shí)，我被這位少年的真摯情感深深吸引，能感受到他對(duì)祖國(guó)大好河山的深情贊美。于是我想，是否應(yīng)該嘗試還原畫家的創(chuàng)作態(tài)度？《千里江山圖》中除了精妙的繪畫技法，還有一股向上的少年心氣，成就了畫作的氣韻生動(dòng)。所以，青綠是什么模樣呢？“湖上一回首，山青卷白云”是她回首的恬淡，行動(dòng)時(shí)她“放步霽霞起，振衣華風(fēng)生”，靜止時(shí)則充盈著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢(shì)。歷經(jīng)整整5個(gè)月，經(jīng)過(guò)這樣一步步的思考沉淀，我慢慢體悟了青綠這個(gè)角色“心有丘壑，眼存山河”的心理狀態(tài)。

得之心，才能寓之舞?！吨淮饲嗑G》火了，它收獲了觀眾尤其是年輕觀眾的掌聲。青綠，成為年輕人心中的“潮流色”。他們用更開闊、新銳、多元的視角分析這部舞劇，樂(lè)此不疲地進(jìn)行二度創(chuàng)作和深度解讀。不少80后、90后觀眾看完劇，愿意花時(shí)間深入研究《千里江山圖》背后的歷史和工藝，探究舞劇涵蓋的更多細(xì)節(jié)。

都說(shuō)熟能生巧，但當(dāng)我經(jīng)歷了《只此青綠》那么多場(chǎng)演出后，我才發(fā)現(xiàn)：青綠之后，還有無(wú)盡的文化寶藏等待我們?nèi)ヌ綄?、去挖掘。從首演到各地巡演，我們的?chuàng)作團(tuán)隊(duì)一直在收集觀眾反饋，對(duì)舞蹈不斷進(jìn)行修改調(diào)整。正如導(dǎo)演周莉亞所言：“《只此青綠》沒(méi)有最終的版本，只有最好的版本?！?/p>

如果歸納這部舞劇“圈粉”年輕人的最大原因，那就是“這很中國(guó)”。說(shuō)到底，是中國(guó)人的文化底蘊(yùn)與文化自信造就了“青綠”的成功。從追捧“霹靂舞”到“只此青綠”的火爆，從熱衷“洋品牌”到“國(guó)潮”的盛行，從青睞“喇叭褲”到“國(guó)服”引領(lǐng)風(fēng)尚……今天的中國(guó)青年，對(duì)中華民族燦爛的文明發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同、從精神深處自信。

有天，演出結(jié)束后，我走到觀眾席中間，面向舞臺(tái)的方向坐下。第一次從觀眾的視角看臺(tái)上，我終于明白了謝幕返場(chǎng)6次觀眾還不愿離去的熱情。這種熱情，是真正走進(jìn)人心的作品帶來(lái)的。能以這樣的方式致敬、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并帶著熱忱的心傳遞給年輕觀眾，我是幸運(yùn)的、幸福的。作為90后舞者，面對(duì)更廣闊的舞臺(tái)，更要有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的決心。

世上有不絕的風(fēng)景，我們有不老的心情。也許舞者生涯是有限的，但舞蹈作為一種“語(yǔ)言”，所能承載的美好記憶和情感是無(wú)限的?！肚Ю锝綀D》歷經(jīng)近千載依然風(fēng)華正茂，傳統(tǒng)文化深入人心的魅力正在于此。有中華文化賦予的藝術(shù)能量，有年輕觀眾熱切的期待目光，我們?cè)跄懿粠е@份青春的心情繼續(xù)起舞？

（本報(bào)記者王瑨采訪整理）

時(shí)代文藝的有生力量

秦蘭珺

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)與青年的文藝評(píng)論結(jié)合，形成了新媒體評(píng)論陣地；當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)與青年的文學(xué)寫作相遇，產(chǎn)生了豐富多彩的文學(xué)網(wǎng)站……網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)既提供了傳播新手段，也開辟了創(chuàng)作新空間。

內(nèi)容生產(chǎn)不僅是一種表達(dá)，更是以內(nèi)容為契機(jī)的交互反應(yīng)，形成新的創(chuàng)造力之源。青年群體的文化創(chuàng)造和活躍思考，在新技術(shù)、新媒介的加持下，獲得了更豐富、更富影響力的表達(dá)。

中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心近日發(fā)布的《2022中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》指出，以90后為代表的青年網(wǎng)絡(luò)作家逐漸變成創(chuàng)作中堅(jiān)，00后則因數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)成為網(wǎng)文創(chuàng)作新增主力……伴隨著信息化時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)原住民”，已成為新時(shí)代文藝的有生力量。

青年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費(fèi)形態(tài)。在網(wǎng)上，文藝作品沒(méi)有“完成時(shí)”，而是演變?yōu)槟贻p人交流參與的平臺(tái)；文藝作品的敘事也演化為可供年輕人二次創(chuàng)作的“故事世界”。傳統(tǒng)的文藝消費(fèi)形態(tài)，被新興的、互動(dòng)的媒介生態(tài)重塑。

新時(shí)代的青年和文藝彼此“賦能”，共同走向時(shí)代的廣闊舞臺(tái)。理解青年群體的文化表達(dá)，引導(dǎo)好青年群體的文化創(chuàng)造，使之成為互聯(lián)網(wǎng)的重要增量。近十年來(lái)，各類具有引領(lǐng)性、專業(yè)性，充滿時(shí)代感、青春氣息的網(wǎng)絡(luò)文藝作品層出不窮?！洞蠼瓥|去》《浩蕩》《大國(guó)重工》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品厚植家國(guó)情懷，生動(dòng)展現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)特別是新時(shí)代以來(lái)的偉大成就，微紀(jì)錄片《百煉成鋼》、網(wǎng)絡(luò)電影《浴血無(wú)名川》、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目《紅色文物100》等高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，網(wǎng)絡(luò)劇《約定》《在希望的田野上》、紀(jì)錄片《追光者：脫貧攻堅(jiān)人物志》等作品，為新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興留下真實(shí)鮮活的影像……讓創(chuàng)作更接地氣，讓年輕人能產(chǎn)生共鳴，是網(wǎng)絡(luò)文藝久久為功的方向。這個(gè)時(shí)代真正需要的“青春正能量”，應(yīng)當(dāng)是有態(tài)度、有責(zé)任感的鮮活表達(dá)，它來(lái)自年輕人的故事，又講給更多年輕人聽(tīng)。

（作者為中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員）

版式設(shè)計(jì)：趙偲汝

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年05月03日 08 版）