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　　《親愛的笨蛋》是一個(gè)迷人的小說文本。小說成功塑造了頗具辨識(shí)度的爺孫倆形象：畫家于大嵐和小學(xué)生于一寶。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是忠于自我，無懼別人的眼光和議論，努力把自己活成認(rèn)為應(yīng)該成為的樣子。這樣的品質(zhì)在今天追求人的自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)大背景下，顯得尤為珍貴。

　　于大嵐是早年留學(xué)歐洲學(xué)習(xí)油畫繪畫的畫家之一。學(xué)成回國(guó)后沒有進(jìn)入美院、畫院等該進(jìn)入的地方，而是回到家鄉(xiāng)——一個(gè)小島漁村生活。這里的人生活貧困，在缺衣少食的情況下，很少有人懂得欣賞藝術(shù)，更遑論與我國(guó)傳統(tǒng)審美差異較大的西方油畫。人是社會(huì)的人，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)與自己不同的事物時(shí)，第一反應(yīng)是躲避。因此，在這個(gè)位于落蝦島上的名叫夏涼村的小漁村里，人們面對(duì)一個(gè)整天到處畫油畫的畫家，自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，還要用對(duì)他的辱罵驅(qū)趕來掩飾自己內(nèi)心的害怕。

　　《親愛的笨蛋》 徐海蛟著 浙江文藝出版社

　　同樣的事情也發(fā)生在小男孩于一寶身上。于一寶其實(shí)是個(gè)再正常不過的小孩，單純、善良，對(duì)各種人和事都敏感而好奇。只是他總是在“扮演”那個(gè)《皇帝的新裝》里說出真相的小孩，他固執(zhí)地認(rèn)為人就應(yīng)該說真話，無論出于什么樣的原因都不應(yīng)該說假話。而這一點(diǎn)在夏涼村這個(gè)幾乎人人都相識(shí)相知的小村莊里是具有破壞性的，因?yàn)槿藗冇袝r(shí)候會(huì)出于維護(hù)“面子”而說一些假話、場(chǎng)面話。別的小孩子可能會(huì)被長(zhǎng)輩教育不要亂說話，但于一寶的固執(zhí)讓他聽不進(jìn)父母的勸告和管教，他還有個(gè)爺爺于大嵐做榜樣，就更“我行我素”了。可想而知，這樣的于一寶在村里、學(xué)校里都不會(huì)是被人喜愛的小孩。

　　于大嵐和于一寶這樣的兩個(gè)人，是那么地不合群，但他們所堅(jiān)持的東西又是求真向美的，于是，某種“把美撕碎給人看”的悲劇意味出現(xiàn)了。他們所遭遇的種種不待見、不公平，反而讓他們的形象更加高尚。

　　圍繞著于家爺孫倆，小說還塑造了一些個(gè)性鮮明的人物形象。小李老師是作為美善化身的形象存在的。她是于一寶充滿被排斥、被嘲笑的人生經(jīng)歷中唯一給他帶來友善和關(guān)愛的成年人。作為于一寶的老師，小李老師愿意用愛心去理解和接近一個(gè)“問題小孩”，在接近之后她還會(huì)由衷地贊揚(yáng)于一寶的勇敢和聰慧，并且是在于一寶發(fā)現(xiàn)水庫(kù)大壩的隱患后相信他，并努力為減少人們的生命財(cái)產(chǎn)損失而奔走的少數(shù)人之一。但她也只是一個(gè)普通人，沒有能力保護(hù)于一寶。她在于一寶最苦悶的時(shí)候，給他帶去了書籍和詩(shī)歌，帶去了心靈的慰藉和力量。在詩(shī)歌的感召下，于一寶的靈智找到了釋放的出口。

　　于一寶的同學(xué)陳上海是美善的孩子代表。某種角度來看，陳上海是另一類被排斥的孩子。因?yàn)樗齺碜陨虾?，?duì)夏涼村來說是“外來人”、不確定者，因此人們對(duì)她是防范的，但因?yàn)樗募彝デ闆r，又對(duì)她是羨慕的。當(dāng)她沒有跟于一寶相關(guān)聯(lián)的時(shí)候，她是人們認(rèn)為的好孩子，但一與于一寶相關(guān)聯(lián)，就變成了不可接受的人，最后被家長(zhǎng)帶離了夏涼村，回到上海，回到人人都認(rèn)為她應(yīng)該在的地方。

　　相對(duì)于爺孫倆，于一寶的父母算是“正常人”。他們和其他村民一樣，完全不理解于一寶和他爺爺。對(duì)大嵐，因?yàn)殚L(zhǎng)幼尊卑的傳統(tǒng)道德約束，于友富順著老人家的意思，幫他在與鄉(xiāng)親的矛盾沖突中調(diào)解，但對(duì)兒子于一寶，則是嚴(yán)加管教，不理解孩子的訴求。當(dāng)孩子與其他人家發(fā)生沖突時(shí)，他總是先入為主地認(rèn)為是自己孩子惹的事，只想通過道歉、賠償解決問題。父母的態(tài)度也是于一寶陷入孤立境地的一個(gè)原因。小說這樣的處理在以往的兒童小說中也是比較少見的。小說寫出了孩子的家庭環(huán)境真實(shí)而又殘酷的一面，卻沒有立于道德批判的高處對(duì)這樣的父母指指點(diǎn)點(diǎn)，反而寫出了他們?yōu)榱诉@個(gè)家的生存在努力，為了給爺孫倆一次次“闖禍”善后而隱忍付出。包括那些“欺負(fù)”爺孫倆的人，大人、小孩，小說都沒有做評(píng)價(jià)，而是用小說的敘事方式，讓一切事件的發(fā)展顯得那么順理成章，讓我們能夠感受到每一個(gè)人都是在自己的位置上，用自己對(duì)世界對(duì)生活的理解去看待他人，而這正是真實(shí)生活的本來面目。從這一點(diǎn)上說，小說既寫出了生活殘酷的一面，沒有刻意的溫情、親情，也寫出了生活真實(shí)的一面，有時(shí)候一個(gè)人的堅(jiān)持也許只需要一點(diǎn)點(diǎn)的善意就能支撐。

　　當(dāng)然，小說不是一點(diǎn)傾向性都沒有的，而是作者的傾向全都化在故事情節(jié)中。那些對(duì)自己不懂的事物只會(huì)嘲笑和暴力對(duì)待的人，小說對(duì)其都安排了應(yīng)得的結(jié)局。而對(duì)于那些對(duì)爺孫倆展現(xiàn)過友善、給予過支持或幫助的人，都有較好的結(jié)局。在這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)下，自然會(huì)讓人領(lǐng)悟到怎樣做才是正確的。

　　這部小說是“新時(shí)代·新成長(zhǎng)”原創(chuàng)兒童文學(xué)書系的一種，在小說前有一段出版者的話，其中說到這套書系著力關(guān)注和書寫的，既有孩子們生活中的喜怒哀樂，也有青少年成長(zhǎng)中的迷茫和陣痛，更有深藏在孩子心底的夢(mèng)想和期許。我想，《親愛的笨蛋》確實(shí)寫出了于一寶的喜怒哀樂、迷茫陣痛和夢(mèng)想期許，也寫出了一個(gè)海島漁村的真實(shí)人文狀態(tài)，讓讀者在感受小說人物情感的同時(shí)，也會(huì)思考社會(huì)背景下人的生存選擇這樣的深層次命題。（ 作者：納楊）