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莫把彩禮由“禮”變成“利”

彩禮風(fēng)俗古已有之，是一項(xiàng)傳統(tǒng)婚俗，也是婚姻中男方展現(xiàn)誠(chéng)意、表達(dá)情感的方式，蘊(yùn)含著期盼與尊重。然而，在農(nóng)村一些地方，彩禮卻逐漸變了味，不僅被當(dāng)成婚姻的“準(zhǔn)入門檻”，還被當(dāng)成了獲利手段。

前不久，我回老家，偶然聽到幾位長(zhǎng)輩閑談，談到某家女兒學(xué)歷高，能要到高額彩禮，就可以“享福”了，言語中把婚姻當(dāng)成了一門生意。彩禮由“禮”變成了“利”，異化了樸素的情感。

結(jié)婚時(shí)討要高額彩禮，使彩禮失去原本美好的寓意，變成相互攀比的工具，助長(zhǎng)了“講排場(chǎng)”“比闊氣”等不良風(fēng)氣，無益于建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)。同時(shí)，對(duì)部分農(nóng)村適婚青年來說，居高不下的彩禮還加重了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至可能導(dǎo)致借債結(jié)婚。

由“禮”變成了“利”，高額彩禮扭曲了婚姻和愛情的本質(zhì)，還產(chǎn)生了許多社會(huì)危害。期待有關(guān)部門發(fā)力整治，遏制高額彩禮。

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相互攀比的心態(tài)要不得

近年來，全國(guó)各地積極倡導(dǎo)婚事簡(jiǎn)辦，但高額彩禮仍屢禁不止，一個(gè)重要原因就是存在攀比心理。

在農(nóng)村一些地方，彩禮被視為家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位的象征。因?yàn)楹ε伦约也识Y數(shù)額不高丟面子，引發(fā)閑言碎語，甚至被大家看不起，于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，別人彩禮中有的自己家也要有；別人彩禮中沒有的，也要想盡辦法準(zhǔn)備，彩禮價(jià)格便水漲船高。在一些地區(qū)，彩禮甚至成為顯示財(cái)力的“道具”，為了維護(hù)家庭的體面與地位，有的人不得不花費(fèi)巨大代價(jià)去湊高額彩禮，給家庭帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

彩禮本是婚姻禮俗的組成部分，重在表達(dá)情感，不應(yīng)成為攀比和炫耀的工具。建議有關(guān)部門、新聞媒體能引導(dǎo)公眾樹立正確的價(jià)值觀，倡導(dǎo)健康的婚姻觀念，反對(duì)對(duì)于物質(zhì)的過度追求。還可以多開展講座等教育活動(dòng)，以案說法講清楚高額彩禮的危害，鼓勵(lì)公眾進(jìn)一步理解彩禮內(nèi)涵，而不是只看重金額。

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保障養(yǎng)老不能靠高額彩禮

農(nóng)村往往成為高額彩禮現(xiàn)象的多發(fā)地，一個(gè)重要原因是“養(yǎng)兒防老”觀念依然盛行。一些父母會(huì)在女兒出嫁時(shí)索要高額彩禮，想為自己的老年生活提供一定的經(jīng)濟(jì)保障。要想扭轉(zhuǎn)這一觀念，需要盡快健全完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系。

應(yīng)加快建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，因地制宜，逐步擴(kuò)大農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面與覆蓋人群，穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)立法項(xiàng)目，確保農(nóng)民從農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)中受益。加強(qiáng)教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保等優(yōu)質(zhì)資源在城鄉(xiāng)間、區(qū)域間的合理配置。加強(qiáng)養(yǎng)老保障知識(shí)的宣傳普及，積極引導(dǎo)農(nóng)民參加社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，讓老人了解政策、明確權(quán)益、增強(qiáng)信心，不將自身養(yǎng)老維系在兒女婚姻大事上，不以收取高額彩禮作為保障養(yǎng)老的手段。

讓更多農(nóng)村老人享受到充分的養(yǎng)老保障，安心度過晚年生活，有助于讓農(nóng)村年輕人擺脫高額彩禮的束縛，擁有更加健康、和諧的婚姻生活。

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有效遏制高額彩禮

高額彩禮這一陳規(guī)陋習(xí)給一些農(nóng)村家庭帶來了沉重負(fù)擔(dān)。我身邊就有適齡青年因高額彩禮背上了沉重債務(wù)，還有的因擔(dān)心高額彩禮而不想結(jié)婚甚至害怕結(jié)婚。

法律是準(zhǔn)繩，應(yīng)當(dāng)依靠法治破除陳規(guī)陋習(xí)，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)婚俗健康文明。民法典明確規(guī)定，禁止借婚姻索取財(cái)物。借婚姻索取財(cái)物違反了婚姻自由原則，以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物也應(yīng)當(dāng)予以治理。建議有關(guān)部門在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，盡快出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)范性文件，明確彩禮在法律意義上的性質(zhì)和定位，將彩禮與一般贈(zèng)與區(qū)分開來。同時(shí)，進(jìn)一步完善彩禮返還規(guī)則，充分考慮現(xiàn)實(shí)生活中的各種情況，維護(hù)各方利益。

應(yīng)注重發(fā)揮村規(guī)民約的積極作用，把抵制高額彩禮、大操大辦等納入村規(guī)民約、居民公約之中。同時(shí)，積極創(chuàng)新集體婚禮等新式婚俗禮儀，簡(jiǎn)化傳統(tǒng)婚禮儀式，倡導(dǎo)符合新時(shí)代年輕人需求的婚禮形式，使高額彩禮得到有效抑制。

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版式設(shè)計(jì)：張芳曼

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年05月20日 07 版）