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6月15日，兩條龍舟在車陂村車陂涌競(jìng)渡（無人機(jī)照片）。

自農(nóng)歷四月初八“起龍舟”開始，廣州地區(qū)就開啟了劃龍舟、迎端午的年度大戲。6月15日，車陂村12條龍船在車陂涌進(jìn)行龍舟競(jìng)渡。

廣州車陂，是一個(gè)有著一千多年歷史、20多萬常住人口的城中古村，其傳承的龍舟文化極具代表性?！败囑辇堉劬啊北涣袨閺V東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如今，車陂街社區(qū)里共活躍著12個(gè)龍船會(huì)，全村的傳統(tǒng)龍舟超過50條。起龍、采青、龍船景、龍船飯、龍船競(jìng)渡……細(xì)長(zhǎng)而堅(jiān)韌的古老龍舟身上，承載的不僅是眾多的龍舟劃手，更是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗。

珠三角地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，每逢龍舟節(jié)，村民集體劃龍舟沿河涌一村接一村地巡游，向沿岸村民致敬問候。關(guān)系密切的村，龍舟手會(huì)上岸與村民一起吃頓“龍船飯”。 五六月份的時(shí)候，廣州的大小河涌早已熱鬧非凡。各村劃著龍舟、順著水網(wǎng)，一站站探親，在廣州這個(gè)日益現(xiàn)代化的大都市里，龍舟串起了新鄉(xiāng)情。

賽龍奪錦代表一種人生態(tài)度，更有著豐富的精神內(nèi)涵。對(duì)于車陂這樣的“城中村”而言，族人在端午回村里劃龍舟、吃龍船飯。龍舟如今既是留住文化記憶的重要載體，更是新都市如何留住老鄉(xiāng)愁的一份珍貴答卷。

新華社記者 劉大偉 攝

6月15日，2023年車陂龍舟競(jìng)渡第一名“范陽(yáng)簡(jiǎn)”龍船會(huì)在簡(jiǎn)氏家祠里擺下幾十桌龍船飯慶祝。

自農(nóng)歷四月初八“起龍舟”開始，廣州地區(qū)就開啟了劃龍舟、迎端午的年度大戲。6月15日，車陂村12條龍船在車陂涌進(jìn)行龍舟競(jìng)渡。

廣州車陂，是一個(gè)有著一千多年歷史、20多萬常住人口的城中古村，其傳承的龍舟文化極具代表性?！败囑辇堉劬啊北涣袨閺V東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如今，車陂街社區(qū)里共活躍著12個(gè)龍船會(huì)，全村的傳統(tǒng)龍舟超過50條。起龍、采青、龍船景、龍船飯、龍船競(jìng)渡……細(xì)長(zhǎng)而堅(jiān)韌的古老龍舟身上，承載的不僅是眾多的龍舟劃手，更是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗。

珠三角地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，每逢龍舟節(jié)，村民集體劃龍舟沿河涌一村接一村地巡游，向沿岸村民致敬問候。關(guān)系密切的村，龍舟手會(huì)上岸與村民一起吃頓“龍船飯”。 五六月份的時(shí)候，廣州的大小河涌早已熱鬧非凡。各村劃著龍舟、順著水網(wǎng)，一站站探親，在廣州這個(gè)日益現(xiàn)代化的大都市里，龍舟串起了新鄉(xiāng)情。

賽龍奪錦代表一種人生態(tài)度，更有著豐富的精神內(nèi)涵。對(duì)于車陂這樣的“城中村”而言，族人在端午回村里劃龍舟、吃龍船飯。龍舟如今既是留住文化記憶的重要載體，更是新都市如何留住老鄉(xiāng)愁的一份珍貴答卷。

新華社記者 劉大偉 攝