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魚燈歷史悠久，起源于北宋，繁盛于南宋。手工制作的魚燈形狀精巧，畫工精美，獨具地方特色。而在花木蘭故里河南省虞城縣，說起魚燈，人們無不提及九零后小伙王站。

王站是虞城縣利民鎮(zhèn)土園村一位青年畫家，商丘市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚燈傳統(tǒng)制作技藝代表性傳承人 ，王氏家族魚燈在他這里傳了第五代。

王站說，從民國時期他高祖母那一代，就有制作魚燈的一個技藝。他的高祖母王扈氏，常常會制作一些手工藝品，拿到大集上去售賣。她會在元宵節(jié)制作一些花燈，各種各樣的燈籠，其中就有一些鯉魚形狀的燈籠。

在一個寒風(fēng)凜冽的冬日，走進利民鎮(zhèn)土園村王站的工作室，小小的工作室內(nèi)掛著幾盞精致的手工魚燈，古樸精湛的技藝讓人嘆為觀止，每一件作品充滿了濃郁的地方風(fēng)情和傳統(tǒng)文化氣息。

扎骨架、畫圖、上色、成品，一道道工序下來，一個個活靈活現(xiàn)的魚燈呈現(xiàn)出來。王站說，一件漁燈作品的誕生要經(jīng)過20幾道純手工工序，每道工序都有嚴(yán)格的步驟，每一步都有講究，每一個漁燈作品都傾注著手藝人的心血，每一個步驟 ，都精益求精。

王站正是憑借著對非遺傳統(tǒng)技藝的熱愛，日復(fù)一日地淬煉心性，用細致的作品回報時光與歲月。

據(jù)王站介紹，他與第四代家族傳承人姑姑王改新一起，結(jié)合家族傳承下來的技藝，結(jié)合時代的審美創(chuàng)新，豐富魚燈的形貌，加入了一些生肖元素，制作了老虎魚燈、兔子魚燈、龍魚燈等象征美好寓意的魚燈作品，為傳統(tǒng)技藝注入新鮮的活力。

從2019年起，王站就和姑姑一起，把這個家族技藝重拾起來，融合了一些想法，進行一些改革創(chuàng)新，升級了一些它的材質(zhì)和一些工藝技巧。他家的魚燈改革創(chuàng)新之后，首先升級骨架。以前做的魚燈，骨架是柳條，還有高粱桿兒，現(xiàn)在是用竹篾。竹篾和高粱桿兒相比更結(jié)實，保存時間更長一些。原先燈的外面可能就剪一些剪紙，一些簡單繪畫，升級之后，把魚燈的全身進行精致的手繪，全部用的都是一些礦物質(zhì)原料，可以保存很多年不會褪色，不會變色。

王站的魚燈制作從造型設(shè)計到龍骨扎制、絲絹繃糊，再到整體圖案的設(shè)計、繪制、組裝和配飾的設(shè)計制作，全部由純手工打造，一盞魚燈的工時需要一個月左右才能完成。如此復(fù)雜的工藝，考量的是藝人在空間架構(gòu)、色彩搭配、藝術(shù)創(chuàng)作等全方位的能力。王站說，其中扎骨架是最難上手的，用長短粗細不同的竹篾扭出基礎(chǔ)造型，再用棉線固定，隨后糊布上漿，上色裝飾。骨架的軋制，到蠶絲、宣紙的繃糊，再到圖案的繪制，難度非常高。骨架需要蠟燭加熱，如果一不小心，它就會斷掉，做好的竹篾就作廢了。骨架扎好，宣紙都糊好，再上色彩繪。彩繪是一些礦物質(zhì)原料，一整套通身都是滿繪的作品，在這個流程上耗時較久，而且難度更大一些。

制作好的魚燈造型古樸生動，色彩典雅細膩，魚頭、魚身、魚鰭連接組合，動靜結(jié)合，美不勝收。挑著魚燈在村里的巷道穿行、游蕩，與村里斑駁的老墻相映襯，形成一幅古樸喜慶的畫卷。

王站說，魚燈制作既是對家族記憶的傳承，也是傳統(tǒng)文化的傳承。一盞小小的魚燈，寓意著美好生活的祝福。他將堅守并傳承這門家族技藝，將其發(fā)揚光大。（王支援 謝華）