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我一直有個看法。對普通人來說，唐宋八大家里最值得學(xué)習(xí)的，就是曾鞏。像蘇軾這種才華橫溢的天才，我們可以去仰慕、去欣賞，但實在學(xué)不來。但曾鞏不一樣，他的文筆樸實簡約，邏輯清晰，這些優(yōu)點是普通人可以學(xué)習(xí)的，而且能夠?qū)W以致用。

曾鞏有一篇名作叫作《越州趙公救災(zāi)記》。北宋熙寧八年夏天，越州遭遇嚴重旱災(zāi)，一位叫趙抃的當?shù)毓賳T盡力施救，取得成功，于是曾鞏寫了這篇文章來紀念他的事跡。

此文與傳統(tǒng)歌功頌德的同類文章截然不同，曾鞏沒有渲染旱災(zāi)有多慘痛，也不夸耀趙抃多么英明神武，開篇即記錄了趙抃發(fā)向各地基層的七個問題：

災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發(fā)者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存。

曾鞏開篇直接拋出這七個問題，涵蓋了七個最關(guān)鍵的領(lǐng)域，一句廢話沒有，讓一位務(wù)實官員的形象躍然紙上。緊接著，他沒花一點力氣在抒情上，直接講起趙抃的救災(zāi)措施：

“使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食……又僦民完城四千一百丈，為工三萬八千，計其傭與錢，又與粟再倍之。民取息錢者，告富人縱予之，而待熟，官為責(zé)其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之?！?/p>

這些文字初讀枯燥，絮絮叨叨都在講一些賑災(zāi)的政策與規(guī)則。但如果我們設(shè)身處地，從越州百姓的角度去看，會發(fā)現(xiàn)這是一份干貨滿滿的救災(zāi)工作手冊。男女的賑濟糧要分開領(lǐng)取，以避免擁擠事故；政府要為欠戶作保緩催貸款等，事無巨細，一一開列。

曾鞏深知基層民情，知道對老百姓來說，什么才是最重要的，不是長篇累牘的贊頌，而是沉甸甸的數(shù)字和政策。他寫這篇文章的目的，從來不是歌功頌德，而是讓天下人看到越州救災(zāi)的具體舉措，可以推廣到各地，讓更多人受益。所以曾鞏在文章結(jié)尾發(fā)出感慨：“其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行于一時，其法足以傳后?！睂τ谮w抃的功績，曾鞏只淡淡說了一句“皆公力也”，非常簡單。

整篇文章，沒有華麗辭藻，也沒有繚亂炫技，卻散發(fā)著一種令人信服的務(wù)實氣質(zhì)。

無論你從事什么行業(yè)，做到一定程度以后，考驗的都是語文功底。職場對文字的需求往往不是文采，而是通暢簡潔、邏輯嚴密。多讀讀曾鞏的文章，即便學(xué)不到他的境界，法乎其上，得乎其中，至少能做到文從字順，受用無窮。

朱熹曾說：“予讀曾氏書，未嘗不掩卷廢書而嘆，何世之知公淺也！”我心有戚戚焉。

（作者：馬伯庸，系作家）