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將愛(ài)國(guó)主義教育融入思政課
2024年07月18日 08:32 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 關(guān)燈

習(xí)近平總書記指出:“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家?!睈?ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。今年正式施行的《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》提出,“各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,辦好、講好思想政治理論課”。思政課承擔(dān)著立德樹人的重要使命,是愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地,應(yīng)著力講清楚新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)內(nèi)涵、為什么要愛(ài)國(guó)以及怎樣愛(ài)國(guó),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,引導(dǎo)學(xué)生將自己的命運(yùn)同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái),在奉獻(xiàn)祖國(guó)中成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)。

政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義與一國(guó)文化傳統(tǒng)、歷史發(fā)展和基本國(guó)情緊密相連,具有鮮明的政治性。愛(ài)國(guó)主義教育法明確規(guī)定,“堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”。我們祖國(guó)的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分,只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的。思政課開展愛(ài)國(guó)主義教育,必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一這一當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的根本政治屬性和政治方向,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)是必須堅(jiān)持的根本立場(chǎng)。思政課的本質(zhì)是講道理,學(xué)理闡釋是講好道理的重要前提。思政課要注重以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,挖深愛(ài)國(guó)主義教育知識(shí)點(diǎn),講清楚各知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。例如,從學(xué)理上闡明政黨、國(guó)家、意識(shí)形態(tài)等基本概念,講清楚愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,在政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一中向?qū)W生闡明愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì),加深他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。

情感溫度與理性認(rèn)知相統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)是人世間最深層、最持久的情感。思政課教師在教學(xué)資源挖掘、教學(xué)課程設(shè)計(jì)中融入愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容時(shí),要注重以豐富具象的現(xiàn)實(shí)生活來(lái)闡釋抽象的理論,讓愛(ài)國(guó)主義可感可知。一方面,可結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的成就講故事、舉事例、擺事實(shí),如打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興給農(nóng)村帶來(lái)翻天覆地的變化,高鐵、5G等科技進(jìn)步改變了人們的生活方式,日新月異的城市發(fā)展為人們創(chuàng)造了高品質(zhì)的生活空間等,讓學(xué)生建構(gòu)起系統(tǒng)整體的國(guó)家形象認(rèn)知,激發(fā)他們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。另一方面,充分挖掘典型人物和事跡,將愛(ài)國(guó)志士為國(guó)捐軀、科學(xué)家矢志報(bào)國(guó)、平凡人為國(guó)奮進(jìn)的育人資源融入課堂,以榜樣的力量教育引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。愛(ài)國(guó)主義不僅需要以情感作為心理基礎(chǔ),更需要以理性認(rèn)知實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升華。思政課還應(yīng)關(guān)注并合理引導(dǎo)學(xué)生理性辨析各種社會(huì)思潮,特別是要正確看待網(wǎng)絡(luò)上各種各樣的觀點(diǎn),牢固樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)是一種理性行為,愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐路徑是多元的,從而形成正確的愛(ài)國(guó)方式方法。

文化深度與視野廣度相統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的血脈基因,猶如一條紅線貫穿于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河。盡管愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史階段具有不同的內(nèi)涵,但它所體現(xiàn)的處理個(gè)人與國(guó)家和民族關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值導(dǎo)向則是一以貫之的。思政課應(yīng)深入挖掘中華文化蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化作為愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,挖掘人物事跡,豐富教學(xué)資源,依托文化館、紀(jì)念館、博物館等場(chǎng)所,讓學(xué)生在感受中華文化底蘊(yùn)中接受愛(ài)國(guó)主義熏陶。愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家和民族的根本利益,但并不意味著盲目排外。愛(ài)國(guó)主義教育法指出,“愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開放結(jié)合起來(lái)”。這就要求思政課在開展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),應(yīng)堅(jiān)持立足民族又面向世界,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持理性、包容、開放,尊重各國(guó)歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng),借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,在力所能及范圍內(nèi)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù),使愛(ài)國(guó)主義與世界脈動(dòng)同頻共振。

(作者單位:華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年07月18日 09 版)

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編輯:方琳
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