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博物館是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁，一件件文物記載著中華文明歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑始終生生不息、歷久彌新的傳奇，抽象模糊的歷史由此變得具體生動。

研究性學(xué)習(xí)是實踐性的教育活動，強調(diào)問題解決和學(xué)生自主探究。在“研”中“學(xué)”，博物館研學(xué)同樣也強調(diào)教育功能，不能“只游不學(xué)”“娛重于學(xué)”。然而，今年暑期如火如荼的博物館研學(xué)背后也暴露了不少問題。比如，在資源配置方面，不同地域不同級別的博物館存在著不均衡性，客流量“冷熱不均”。發(fā)達(dá)地區(qū)和大型博物館已經(jīng)有了較成熟的研學(xué)機(jī)制和配套的硬件設(shè)施，“熱度爆表”的也都是大型綜合性博物館，相比之下，分散各地的中小型博物館教育資源仍比較匱乏，研學(xué)功能沒有被充分調(diào)動和激發(fā)出來。在研學(xué)活動管理方面，規(guī)范機(jī)制尚不健全，缺乏有效監(jiān)管和評估。有些博物館對研學(xué)團(tuán)缺乏準(zhǔn)入門檻，未經(jīng)規(guī)范的私人講解、自媒體直播或錄播難以保證講解內(nèi)容的權(quán)威性，還有些旅行社或校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的博物館研學(xué)實為打著研學(xué)之名的高價旅游，研學(xué)演變?yōu)樽唏R觀花式的拍照“打卡”，在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)使下過度商業(yè)化、娛樂化，背離了博物館研學(xué)的教育初心。在研學(xué)課程設(shè)計方面，仍缺乏實踐性和研究性，學(xué)生的主體作用不足。有的研學(xué)活動不符合中小學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平和接受能力，講解內(nèi)容枯燥抽象，或者將研學(xué)矮化為參觀灌輸，沒有引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)行為，也沒有引導(dǎo)學(xué)生從解決問題的角度去了解和體驗文物背后的故事，這種停留在看、聽層面的研學(xué)形式未能體現(xiàn)“研”的一面，“研學(xué)”名不副實。

針對暑期博物館研學(xué)熱不斷升溫的過程中出現(xiàn)的一系列問題，我們要引導(dǎo)研學(xué)熱向小眾博物館“導(dǎo)熱”，向平時“散熱”，優(yōu)化管理以防“過熱”，以便更好地“保溫”，讓研學(xué)熱向高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮更大教育功效。

充分挖掘館內(nèi)資源，打好研學(xué)特色牌。每家博物館的館藏資源都是獨一無二的，特別是小眾博物館，往往在講述某個年代、領(lǐng)域、主題的故事方面獨具特色，要讓這些展品、文物活起來，將特色轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，在提升體驗感、沉浸感和吸引力上下更大功夫，讓學(xué)生感受特定的、具體的歷史文化傳承，增加研學(xué)的廣度和厚度。例如，陜西水利博物館深入挖掘蘊含在水利歷史和文物史料中的科技價值和內(nèi)涵，通過專題研學(xué)活動，向青少年普及水的基本知識、弘揚治水歷史、傳播治水文化，寓教于樂、融學(xué)于趣，不斷“圈粉”。

更加注重融入科技和時代元素，線上線下共同發(fā)力。暑期以來，不少熱門博物館紛紛采取推遲閉館時間、周一開館等方式盡力滿足供不應(yīng)求的參觀需求，但超負(fù)荷運轉(zhuǎn)的博物館，不僅使文物保存環(huán)境受到一定的影響，也嚴(yán)重降低了參觀學(xué)習(xí)的體驗感。博物館可通過運用新技術(shù)、新理念、新媒體，使文物內(nèi)容可視化、情景化，讓更多的青少年享受免費的博物館資源，在家也可沉浸式體驗研學(xué)；還可以打造適合進(jìn)校園、下基層的流動展覽和研學(xué)產(chǎn)品，送到校園里、放到平日里，除了疏解暑期客流壓力，更重要的是能夠讓優(yōu)質(zhì)的博物館資源惠及中小城市和農(nóng)村地區(qū)青少年。

規(guī)范管理、積極引導(dǎo)社會機(jī)構(gòu)參與研學(xué)活動。面對未經(jīng)規(guī)范的私人講解之亂象，不少博物館出臺了限制規(guī)定，要求在館內(nèi)組織開展的講解活動必須獲得館方批準(zhǔn)。一方面，博物館提供的官方的、公益的講解服務(wù)和研學(xué)產(chǎn)品畢竟數(shù)量和規(guī)模有限，而中小學(xué)生思維活躍、好奇心和求知欲強，簡單的人機(jī)互動和千篇一律的語音導(dǎo)覽難以滿足他們個性化、多元化的需求，社會機(jī)構(gòu)可以實現(xiàn)研學(xué)產(chǎn)品的差異化發(fā)展；另一方面，博物館原本就是開放的、公共的教育和文化資源，要求文物會“說話”，但必須說尊重歷史的、客觀準(zhǔn)確的話，要處理好公益性和市場化的關(guān)系，權(quán)威性和個性化的關(guān)系，博物館要對研學(xué)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)，對社會機(jī)構(gòu)的講解人員進(jìn)行考核、培訓(xùn)，同時要求社會機(jī)構(gòu)的研學(xué)產(chǎn)業(yè)透明化，接受市場監(jiān)管。

與學(xué)校聯(lián)動優(yōu)化課程設(shè)計，共同推進(jìn)研學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。將博物館研學(xué)納入中小學(xué)生綜合實踐活動課，正是期待建立一種館校合作的教育機(jī)制，消除正式教育和非正式教育之間的鴻溝，協(xié)同助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。博物館和學(xué)校要做好溝通銜接，將研學(xué)課程與受眾學(xué)生群體的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，強調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向，充分了解學(xué)校的實踐教育需求和不同年齡段青少年的身心特點、接受能力，做好分齡設(shè)計。在課程設(shè)計上，要注重事前、事中、事后全過程的研究性學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的主體作用，事前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題思考，帶著問題意識進(jìn)行場館學(xué)習(xí)；事中讓學(xué)生走進(jìn)場館，通過深入觀察實物、詢問場館指導(dǎo)老師，自主解決問題；事后組織學(xué)生總結(jié)、評估、交流學(xué)習(xí)經(jīng)歷，促進(jìn)深度思考和進(jìn)一步研習(xí)。

博物館研學(xué)作為文化育人、實踐育人的新窗口，其高質(zhì)量發(fā)展的根本是要做好“教育+”的文章，不斷推動文物活化利用，賦予文物新的生命力和時代內(nèi)涵，讓博物館真正成為學(xué)生“行走的課堂”。

（作者：王琦，系中央黨?！矅倚姓W(xué)院〕習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）