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　　秋冬之交，位于吉木薩爾縣北12公里處的北庭國(guó)家考古遺址公園內(nèi)，遍地金黃色的蘆葦在風(fēng)中搖曳，與故城相映成景。

　　北庭故城遺址。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌攝

　　10月22日，由國(guó)家文物局組織的新疆文物保護(hù)利用成果主題宣傳活動(dòng)走進(jìn)北庭故城遺址，近距離欣賞佛像和壁畫(huà)，感受北庭歷史文化的深厚魅力。

　　位于吉木薩爾縣城北偏東12公里處的北庭故城遺址，核心區(qū)域占地1.5平方公里，分為一內(nèi)一外、一大一小兩重城，是我國(guó)唐至宋元時(shí)期天山北麓政治、軍事和文化中心，對(duì)古代西域的繁榮穩(wěn)定及古絲綢之路暢通發(fā)揮了重要作用。

　　1988年，北庭故城遺址入選第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年12月，該遺址列為國(guó)家考古遺址公園，2014年6月被列入世界遺產(chǎn)名錄。

　　集考古科研保護(hù)觀光為一體

　　沿著北庭故城遺址參觀道，依稀能辨認(rèn)出四周城墻的輪廓、護(hù)城河，烽火狼煙、金戈鐵馬、商家云集的畫(huà)面仿佛就在眼前。

　　內(nèi)城北門外臺(tái)地上的1號(hào)遺址內(nèi)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員郭物所在的北庭考古隊(duì)正在發(fā)掘。

　　內(nèi)城北門外。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌攝

　　“遺址從今年4月15日開(kāi)始進(jìn)行，這是一座面積800平方米的大型土坯構(gòu)建的多間房建筑基址，坐北朝南，外有院墻?；繁眽﹂L(zhǎng)44.79米，殘寬5.8米，西墻寬6米，現(xiàn)存大小房間7間。從地面和墻體看，遺址經(jīng)過(guò)修補(bǔ)，始建可能是高昌回鶻王國(guó)時(shí)期，沿用至元代，遺址發(fā)現(xiàn)的瓷片和察合臺(tái)汗國(guó)都城阿力麻里出土器物接近。初步推斷這里是一處重要的官署遺址。”郭物說(shuō)，未來(lái)，這里將成為北庭故城國(guó)家考古遺址公園對(duì)公眾展示的一部分。

　　在這里，很多人會(huì)問(wèn)，什么是國(guó)家考古遺址公園？

　　根據(jù)《國(guó)家考古遺址公園管理辦法》，國(guó)家考古遺址公園是指“以重要考古遺址及其環(huán)境為主體，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遺址研究闡釋、保護(hù)利用和文化傳承方面具有全國(guó)性示范意義的特定公共文化空間”。

　　通俗地說(shuō)，在國(guó)家考古遺址公園，公眾可以通過(guò)觀摩考古現(xiàn)場(chǎng)、欣賞出土文物、消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品、體驗(yàn)考古發(fā)掘和文物修復(fù)，接受考古熏陶、歷史教育，深入了解遺址承載的文化與歷史，理解國(guó)家民族的發(fā)展歷程，探尋人類社會(huì)的過(guò)往與將來(lái)。大家熟悉的圓明園、三星堆遺址、秦始皇陵等，都建成了國(guó)家考古遺址公園，而北庭故城是新疆首個(gè)國(guó)家考古遺址公園。

　　2013年，北庭故城遺址入選第二批國(guó)家考古遺址公園，被列入國(guó)家文物局《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》。這座曾經(jīng)被叫作“破城子”“唐朝城”的遺址，現(xiàn)已成為集考古、科研、保護(hù)和觀光為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　吉木薩爾縣文化體育廣播電視和旅游局文保科科長(zhǎng)賽依丁·阿不都拉介紹，遺址公園核心區(qū)域占地5000畝，包含北庭故城遺址、高昌回鶻佛寺遺址博物館和絲綢之路博物館，今年已接待游客9.01萬(wàn)人次。

　　《北庭故城考古遺址公園總體規(guī)劃（綱要）》顯示，公園未來(lái)的展示結(jié)構(gòu)為“一館五區(qū)”：遺址博物館，城址區(qū)，西寺區(qū)，東、西河壩濕地景觀區(qū)，農(nóng)業(yè)景觀區(qū)，綜合管理區(qū)。

　　北庭高昌回鶻佛寺遺址本體。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌攝

　　多途徑探索遺址公園活起來(lái)

　　在絲綢之路北庭故城遺址博物館，數(shù)十位小朋友興致勃勃，或體驗(yàn)城墻修復(fù)，或探究寺廟建筑，或聆聽(tīng)生動(dòng)講解，這是絲路北庭文化旅游投資有限公司推出的研學(xué)游活動(dòng)，將遺址公園、小分子畫(huà)家村等地串聯(lián)在一起，為孩子們帶來(lái)一堂精彩紛呈的體驗(yàn)課。

　　“每一次近距離的感知，每一次親手修復(fù)文物的體驗(yàn)，匯聚起來(lái)便是對(duì)古老文脈的代代傳承、生生不息?！奔舅_爾縣教師孫浩宇說(shuō)。

　　如何讓遺址公園更加融入大眾生活？近年來(lái)，吉木薩爾縣文化體育廣播電視和旅游局?jǐn)y手北庭學(xué)研究院、絲路北庭文化旅游投資有限公司三方不斷探索開(kāi)展學(xué)術(shù)研究和文化普及。

　　夯土、木柱、陶管……為最大限度保護(hù)遺址本體，在最小干預(yù)前提下解讀、再現(xiàn)遺址，北庭故城以學(xué)術(shù)水準(zhǔn)要求工程建設(shè)，利用現(xiàn)代工藝材料制作了北庭高昌回鶻佛寺遺址20:1的沙盤模型。

　　北庭高昌回鶻佛寺遺址的沙盤模型。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌攝

　　“請(qǐng)準(zhǔn)備好，我們要穿越到千百年前的佛寺……”一側(cè)的沉浸式體驗(yàn)區(qū)內(nèi)， 在絲路北庭文化旅游投資有限公司講解員祖力比亞·阿巴拜克里的引領(lǐng)下，觀眾站立在體驗(yàn)區(qū)內(nèi)，頓時(shí)，大家眼前出現(xiàn)精美的壁畫(huà)、宏偉的佛寺。“‘?dāng)?shù)字化’讓我和觀眾面對(duì)的都不再是簡(jiǎn)單的參觀，而像一場(chǎng)實(shí)地考古之旅?！弊媪Ρ葋喺f(shuō)。

　　賽依丁介紹，北庭故城遺址以科技的力量賦能文物保護(hù)，以創(chuàng)意的活水激發(fā)文化創(chuàng)新，數(shù)字技術(shù)給文化遺產(chǎn)賦予了新的生命，“在這里，觀眾不僅可以觀看遺址本體的全貌，還能了解佛寺遺址內(nèi)佛像的造型外觀、制作工藝、修復(fù)保護(hù)過(guò)程等。此外，運(yùn)用三維激光掃描、近景攝影測(cè)量、透明屏展柜交互式虛擬修復(fù)等數(shù)字化采集手段，展示壁畫(huà)的原貌及修復(fù)過(guò)程，讓觀眾體會(huì)與文物同在的歷史場(chǎng)景。”

　　漫步故城之內(nèi) 聆聽(tīng)歷史回聲

　　北庭故城遺址監(jiān)測(cè)中心平臺(tái)碩大的屏幕上實(shí)時(shí)跳動(dòng)著一串串?dāng)?shù)字，空氣濕度、溫度、游客密度等多方面信息一覽無(wú)余。

　　“平臺(tái)利用遙感衛(wèi)星、監(jiān)控?cái)z像頭等設(shè)備和設(shè)施，以及大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等一系列新技術(shù)，對(duì)遺址實(shí)現(xiàn)全方位監(jiān)控，便于將相關(guān)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)回傳至監(jiān)測(cè)平臺(tái)，作出預(yù)判并采取相應(yīng)的保護(hù)措施?！北蓖W(xué)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)鄭莉說(shuō)，與普通公園相比，在國(guó)家考古遺址公園建設(shè)中起到基礎(chǔ)性、指導(dǎo)性作用的是考古工作，這是它的鮮明標(biāo)識(shí)，“文化遺產(chǎn)很脆弱，需要精心保護(hù)，否則一旦損毀，就不復(fù)存在，所以，要以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，以文物保護(hù)新理念和可靠技術(shù)為支撐，以切實(shí)有效的管理監(jiān)督為保障?！?/p>

　　采訪團(tuán)聆聽(tīng)講解。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌攝

　　保護(hù)是為了更好地展示。

　　以郭物為代表的北庭考古隊(duì)長(zhǎng)期致力于遺址的考古發(fā)掘工作，他們櫛風(fēng)沐雨、青燈黃卷，一個(gè)個(gè)重要文化遺存不斷被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為保護(hù)工作提供了翔實(shí)的研究成果和考古發(fā)掘報(bào)告。

　　郭物在北京大學(xué)考古文博學(xué)院求學(xué)期間，就被林梅村教授的“絲綢之路考古”課程所吸引。1999年畢業(yè)后，他被分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所，隨即申請(qǐng)加入考古所新疆隊(duì)，投入對(duì)新疆和絲綢之路的歷史與考古研究。2006年4月，為了配合建設(shè)高昌回鶻佛寺保護(hù)工程，他第一次來(lái)到北庭故城。2011年4月，考古所新疆隊(duì)與吉木薩爾縣對(duì)北庭故城進(jìn)行考古發(fā)掘和鉆探，郭物再次來(lái)到這里。

　　“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！碧拼?shī)人岑參這首《白雪歌送武判官歸京》，所描述的就是北庭的風(fēng)景。雖然遺址的內(nèi)外城核心建筑都已消失，但殘?jiān)珨啾谠V說(shuō)著古城的興衰。“我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外城東城門的勘探發(fā)掘工作，感覺(jué)自己是在尋找岑參送別武判官的‘東門’?！惫镎f(shuō)。

　　從2018年起，郭物開(kāi)始負(fù)責(zé)北庭故城遺址的考古發(fā)掘工作，他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)逐步勾勒出日漸清晰的遺址格局。其中最讓人關(guān)注的便是2021年“悲田寺”刻字陶器殘片的發(fā)現(xiàn)，它證明北庭故城核心區(qū)曾經(jīng)有座悲田寺，這可能和武則天長(zhǎng)安年間，開(kāi)始創(chuàng)辦悲田養(yǎng)病坊并在北庭都護(hù)府推廣有關(guān)系，實(shí)證了唐王朝對(duì)西域各個(gè)層面的有效管轄和治理。

　　自去年來(lái)到遺址公園，畢業(yè)于新疆藝術(shù)學(xué)院的研究生楊傳宇就承擔(dān)著博物館講解、佛教美術(shù)研究等工作，這位新生代的歷史研究人員認(rèn)為，把以北庭故城遺址為代表的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好，需要一代代人的賡續(xù)。

　　漫步故城之內(nèi)，聆聽(tīng)歷史回聲，感受“挾千里以超里海，筑偉業(yè)而壯三軍”的西域重鎮(zhèn)豪氣，也不由得為一代代遺址保護(hù)的堅(jiān)守者們所感動(dòng)。