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11月24日，世界中國學大會·上海論壇開幕式在上海國際會議中心舉辦。新華社記者 辛夢晨 攝

新華社上海11月25日電 題：中外專家：從世界中國學研究中汲取文明互鑒的力量

新華社記者許曉青、楊愷、潘旭

厚重的全彩高清圖版《法國國家圖書館藏敦煌文獻》樣書陳列在世界中國學大會·上海論壇現(xiàn)場。時而有與會中外專家路過“世界中國學出版陳列區(qū)”，不少人關(guān)注到這套由上海古籍出版社于2023年最新推出的海外敦煌學重要文獻藏品出版物。

24日在上海舉辦的世界中國學大會·上海論壇，吸引了來自近60個國家和地區(qū)的400余名專家學者及有關(guān)方面代表與會。論壇以“全球視野下的中華文明與中國道路”為主題，“敦煌學”成為會上熱詞之一。

絕大部分提及敦煌和敦煌學的專家，同時也強調(diào)了文明的交流互鑒。他們認為，從世界中國學研究中可以汲取文明互鑒的力量。

劍橋大學亞洲和中東研究學院榮休教授高亦睿在主論壇演講中將敦煌學比作一面鏡子，“照見”歷史上敦煌文化的多元性，同時也“輝映”著今天國際學術(shù)合作交流的豐富性。

他認為，敦煌寫本和繪畫是研究者的絕佳材料，可以了解當時絲綢之路上復雜多元的社會情況；同時，敦煌學也是一個絕佳平臺，可以拓展中國學研究的廣度和深度。

11月24日，論壇嘉賓在聆聽演講。新華社記者 辛夢晨 攝

在分論壇發(fā)言的中國敦煌吐魯番學會名譽會長、首都師范大學教授郝春文說：“燦爛輝煌的古代敦煌文化，是中華文明在同各種文明的交流交融中發(fā)展形成的，是屬于全人類的文化遺產(chǎn)，歡迎世界各國學者共同對其進行研究?！?/p>

專家認為，包含敦煌學在內(nèi)的世界中國學，其研究對象本身就包含了中華文明在同世界其他文明交流互鑒中留下的各類文物、文獻以及形式多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，進而賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。

中國學是歷史中國之學，也是當代中國之學。中外專家從“經(jīng)世致用”的角度解讀了開展世界中國學研究具有非凡的現(xiàn)實意義，尤其是對不同文明持續(xù)開展交流互鑒帶來啟迪。

曾多次在滬參加世界中國學研討活動的復旦大學中國研究院院長張維為在此次論壇上提出：“今天的中國，具有傳統(tǒng)性，更具有現(xiàn)代性。”

11月24日，論壇嘉賓在聆聽演講。新華社記者 辛夢晨 攝

當下，世界正處于一個新的動蕩變革期，單邊主義、保護主義明顯上升，局部沖突和動蕩頻發(fā)。張維為分析，在這一大背景下，更能理解中國所倡導的“堅持共商共建共享”，其中包含了中國古人的智慧，崇尚“集思廣益”“合則興”，同時也充分體現(xiàn)了當代中國堅持倡導文明交流互鑒的現(xiàn)實意義。

2023年早些時候，全球文明倡議提出，中國通過一系列務(wù)實行動積極踐行。在西班牙知華講堂副主席維克托·科爾蒂索看來，只有不同文明攜起手來，進行平等的對話交流，才能找到應對人類社會所面臨各種風險挑戰(zhàn)的路徑。

“從推動文明交流互鑒的視角看，中國學研究可以推動中外文化的彼此了解、相互學習、共同進步。中國用幾十年的發(fā)展取得了全球矚目的歷史性成就，所展現(xiàn)的獨特智慧值得其他國家借鑒學習。”維克托·科爾蒂索說。

與科爾蒂索有著類似觀點，致力于敦煌學探索的高亦睿教授和致力于中國新農(nóng)村研究的牛津大學雷切爾·墨菲教授等都提及“文明的平等對話和更客觀的文明史研究，要避免單一語種偏好和單向度的思維”。

他們認為，過去西方的中國學研究以英語為主，而未來的中國學研究，應當是面向世界的多語種研究，不僅是基于英語或者漢語，而是要根據(jù)實際情況，在不同國家、不同語種中發(fā)展壯大世界中國學。

“推動文明交流互鑒，可以為構(gòu)建人類命運共同體提供進步之力。世界中國學研究已逐步積累成一個知識庫，也是一個樣本庫，它與針對其他國家的國別學研究一道，可以為人類提供鑒往知來的本領(lǐng)和力量?！蓖ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注本次論壇的上海交通大學教授薛可對記者說。該校也是“敦煌文化守望者”全球志愿者特派計劃的主要發(fā)起方和長期實踐者。