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　　信息爆炸的時代，在作品和觀眾之間有一堵冗雜信息和動態(tài)影像筑成的墻，而作品的海報、劇照就是這堵墻上的一扇窗。從窗戶望去，可以窺看作品之“一斑”，很多時候，就是這“一斑”奠定了觀眾心中的初印象，甚至決定了他/她是否要翻過這堵墻，與作品最終相遇。

　　最先在信息洪流中與觀眾迎面而來的海報、劇照，如何留住觀眾的目光?如何吸引觀眾從這扇窗戶向作品望去?這是攝影師田雨峰和設(shè)計師二環(huán)的創(chuàng)作密碼，也是他們的作品最鮮明的藝術(shù)特色。

　　田雨峰攝影師

　　2022年煙臺打造的一系列城市品牌活動中，田雨峰和郭貫宇(二環(huán))受邀央視，出任全流程攝影師和海報設(shè)計師，共同創(chuàng)作了一系列聚焦煙臺城市氣質(zhì)和城中人的圖像作品。這一組人與城市相互支撐、彼此滋養(yǎng)的人物攝影海報、劇照，用“城市中的人”這個核心概念來回應(yīng)“何以煙臺?”的活動主題，成為了煙臺這座古城的新名片。

　　單看海報，文字突出“煙臺”這座城市，視覺形象卻突出“人物”，而且基本上都是觀眾耳熟能詳?shù)臉I(yè)界大咖型人物。文字和視覺畫面天然形成了一種張力，兩者之間有沒有關(guān)系?有什么樣的關(guān)系?這是兩位創(chuàng)作者在這種常規(guī)活動海報中頗具匠心的懸念設(shè)計，讓觀眾開始對海報中兩個看似并不相干的元素產(chǎn)生了好奇。

　　事實上，海報中那些觀眾早已熟悉的行業(yè)大咖，恰恰與煙臺這座城市有著并不為人所知的深厚情感連接。在田雨峰看來，煙臺的城市氣質(zhì)絕不只是自然環(huán)境甚至人文景觀所能言說的，“氣質(zhì)”這個很難用語言描繪的，抽象又飄渺的東西，在“煙臺人”身上卻能有最精準(zhǔn)而且具體的呈現(xiàn)。

　　民，乃城之本也。這一系列的海報，他們選用了一種“城與人”的設(shè)計理念，在田雨峰的人物攝影基礎(chǔ)上，二環(huán)在海報設(shè)計中把“人物”與“城市”融合在一起，最終呈現(xiàn)的煙臺名片就是在這個城市中出生，從這個城市中走出，到這個城市里安家，來這個城市里奮斗的每一個人物。而這些人物身上自帶的既有光環(huán)，又吸引著觀眾關(guān)注、了解人與城市之間的關(guān)系，人物不為人知的情感體驗和與這座城市有關(guān)的動人故事。山海相依，因為此間之人，所以有如是之城。

　　王亞平，是中國人盡皆知的神州十三號載人飛船航天員，這位“最美太空老師”，是中國首個進(jìn)駐空間站的女航天員，也是中國首位執(zhí)行出艙任務(wù)的女航天員。她那張從太空返回地球后，身著航天服微笑拍下的照片，自信、美麗，無疑成為每個中國人心中無可替代的“摘星人”。

　　在進(jìn)行人物形象海報設(shè)計的時候，田雨峰決定不再為她拍攝全新的形象照，因為這張帶著航天元素的照片已經(jīng)定格在每個人心中，成為一個無可替代的形象，海報人像攝影的意義也并不在于覆蓋人們對一些特殊人物的特定形象記憶。但是，如果單純只是搬運這張觀眾普遍接受和喜愛的照片，那就意味著主動放棄了自己的創(chuàng)作空間，也就很難被稱之為創(chuàng)作者。二度創(chuàng)作是必要的，而且要找到巧妙的切入點，在不妨礙航天員王亞平這個華彩形象的前提下，拓展人物在觀眾印象中的邊界。

　　田雨峰和二環(huán)在創(chuàng)作前了解到王亞平是土生土長的“煙臺小閨女“，她的飛天夢想正是在這座童年的城市里生根發(fā)芽，茁壯成長。他們首先抽象出代表煙臺形象的葡萄酒，并把這個畫面處理為人像的畫框和背景，然后王亞平的航天服半身像作為畫面主角，被置于氤氳著葡萄酒紅的畫面前景中。環(huán)繞在人像四周飄帶般在酒杯中蕩漾的紅葡萄酒代表煙臺這座城，山海相依、碧空如洗，而城中人保留住航天員王亞平的經(jīng)典形象，又在經(jīng)典之上疊加航天員背后“煙臺小閨女”的世俗身份，展現(xiàn)城市成就人物，人物塑造城市的和諧關(guān)系，同時引導(dǎo)觀眾去追問海報背后夢想何以成真的故事。

　　這樣以人物側(cè)寫城市的模式，是田雨峰和二環(huán)在這次煙臺系列活動海報中貫穿的創(chuàng)作思路，也暗合了近兩千年前東漢文字學(xué)家許慎的解釋，“城，所以盛民也;民，乃城之本也”。煙臺所成就的城中人，恰恰可以作為“何以煙臺?”的答案，這個巧思，是他們在創(chuàng)作過程中為煙臺這個城市品牌，找到的最準(zhǔn)確的名片。

　　郭貫宇/二環(huán) 設(shè)計師

　　田雨峰和二環(huán)是彼此非常熟悉，在長期合作中達(dá)成了創(chuàng)作默契的伙伴。最終他們呈現(xiàn)出的海報每一張都讓觀眾覺得自然、悅目，這得益于兩人創(chuàng)作理念的高度一致，也仰賴每一次創(chuàng)作前從不省略的溝通環(huán)節(jié)。既然各自的工作都是獨立的藝術(shù)創(chuàng)作，那么充分的溝通交流，才能確保兩人的創(chuàng)作最終能夠無縫銜接，渾然天成。關(guān)于攝影和海報的結(jié)合，是他們已經(jīng)合作日久但依然不斷在思考的課題。海報本身承擔(dān)兩種功能，其一是它功能性的作為宣傳方式，其二則是創(chuàng)作者自己的藝術(shù)追求。

　　在《2022煙臺國際葡萄酒節(jié)》這個城市品牌系列活動中，另一位煙臺的女兒，李少紅，導(dǎo)演了短片《分享》，作為對家鄉(xiāng)的獻(xiàn)禮。這位著名的導(dǎo)演，從煙臺的輕輕海風(fēng)、幽幽濤聲中走出，走向了影視藝術(shù)的光與影，創(chuàng)作出《大明宮詞》、《橘子紅了》、《新紅樓夢》等情感細(xì)膩、情誼深厚，體現(xiàn)中國式浪漫和中國式抒情的佳作。她在煙臺的城市氣質(zhì)和母親的藝術(shù)熏陶下成就了自己的藝術(shù)夢想，又在成為母親后帶著女兒回到煙臺尋味鄉(xiāng)情，導(dǎo)演了短片《分享》。短片講述不同代際、社會身份的人物在煙臺這座城市中的生活、奮斗與喜樂，沒有明晰的時間線性故事發(fā)展和因果關(guān)系，沒有連貫統(tǒng)一的情節(jié)主線和戲劇沖突焦點，幾組敘事片段綴合，用形散神聚的散文式結(jié)構(gòu)，風(fēng)格統(tǒng)一的意象意境，最終交匯成又一個以抒情、表意見長的李少紅式耐人尋味的電影詩，也是獨屬于煙臺這座城市的電影詩。

　　盡管片子很短，李少紅導(dǎo)演的功力毋庸置疑，但在這個圖像、視頻大爆炸的時代，讓觀眾的目光停留、鎖定在一個全新的作品之上，仍舊需要有“按圖索驥”的那些圖，得以窺看一斑的那扇窗，也就是影片的海報、劇照。

　　十?dāng)?shù)張海報、劇照，或詩意，或清新，或復(fù)古、雅致，或煙火人間，這是田雨峰和二環(huán)交出的答卷，他們提煉出了短片的精神意象：分享時光與技藝，分享煙臺這座城市中的幸福時刻。

　　詩意、抒情是短片《分享》的精神特質(zhì)，那么劇照的拍攝、海報的設(shè)計也必須與這一氣質(zhì)相吻合。從創(chuàng)作的角度來說，短片的呈現(xiàn)方式是動態(tài)的，用連續(xù)的鏡頭語言“表達(dá)“，而海報和劇照是靜態(tài)的，必須更大程度上提純短片的精神氣質(zhì)和意象元素。兩位年輕的創(chuàng)作者，希望通過一系列的劇照和海報設(shè)計來表達(dá)年輕人對于生活的感受，對時代和社會的思考。在這一組作品中，他們突出了情緒化、抒情式的風(fēng)格，通過將煙臺城市中的百姓習(xí)以為常的生活景象和世俗生活中平凡的人物進(jìn)行陌生化處理，來為觀眾揭開煙火人間、日常生活中詩意、浪漫的一面。

　　其中一張劇照，是劇中的鐘表廠老師傅日常巡查構(gòu)件架時的一張照片。對于劇中的鐘表廠師傅來說，這是其工作了半輩子的北極星鐘表廠中一個最為普通的工作日常，這個在煙臺有著百年歷史的企業(yè)，年復(fù)一年、日復(fù)一日地重復(fù)著他腳步。但從田雨峰的劇照當(dāng)中，我們所看到的卻是這種日常閃光的那一面。

　　“閃光“不僅是一個形容詞，也是劇照所呈現(xiàn)的實際效果。成百上千的黃銅鐘擺掛在構(gòu)件架上，陽光從背景的窗戶照進(jìn)來，整個畫面都反射著金色的光芒。而金色的光芒里，鐘表師傅拿著一個鐘擺，眼神充滿愛意地做著日常巡查。逆光、鐘擺所隱含的時間流逝、老先生的滿頭白發(fā)和滿臉慈祥，這些原本日常的元素，因為被定格到照片中這個獨特的瞬間，因而打開了浪漫、奇幻的想象世界。每個人都食人間煙火，都感歲月匆匆，很難不被這張劇照所提供的溫馨時刻、奇妙瞬間所打動。

　　另一張劇照，是一對女性師徒，在海邊籌備品酒會的照片。一對師生，兩位美麗的女性，年輕的學(xué)生手握自己釀出的酒，在海風(fēng)吹拂中，與老師相視而笑。劇照中師徒二人均是側(cè)立，它們分享這張劇照的空間，分享二人之間學(xué)生鄭重握著的酒，更是分享彼此生命的芳華，傳承釀酒的技藝和對生活的體悟。

　　這張照片美好動人，充滿著彼此尊重、珍愛的師生情誼。能夠精準(zhǔn)地捕捉到這樣稍縱即逝的人物情感交流，一方面離不開老師的扮演者，中國白蘭地首席大師張葆春在劇中的本色出演，另一方面也顯然得益于拍攝之前田雨峰進(jìn)行的背景調(diào)查和資料準(zhǔn)備工作。向張葆春老師請教釀酒知識，了解“學(xué)生”文文(錢冬旎飾)對角色和人物關(guān)系的理解，這些細(xì)致、瑣碎甚至看起來不甚必要的準(zhǔn)備過程，是最終劇照能在觀眾面前精準(zhǔn)呈現(xiàn)、動人表達(dá)的必要條件。

　　所以在實際的拍攝中，面對不同領(lǐng)域的被攝對象，必須在前期做好充分的功課。田雨峰坦言盡管給觀眾看的只是一個定格的瞬間，但如果攝影師敢在前期功課上偷懶，劇照就毫無靈魂，觀眾或許不懂專業(yè)技術(shù)，但你的劇照沒有打動他，這個會是對攝影師最大的否定。

　　前面兩張劇照都有獨特的人物職業(yè)身份，鐘表匠人和鐘表、釀酒師師徒和白蘭地，他們因為共度的時光自帶了“分享”的意味。接下來這組劇照，畫面中的人物主角顯然是世俗煙火里最常見的夫妻，他們在每個夜晚的老龍頭漁港邊經(jīng)營大排檔里的一個攤位。但也因為這份普通和平凡，夫妻中丈夫這個角色，每當(dāng)收攤之后，和多年的伙伴一起在漁港的岸邊耍《八仙過?！菲び皯颍@份日常生活中的儀式感，這個始終如一跳出生活，傳承漁民神話傳說的反常行動，為角色形象賦予了不尋常的色彩。

　　漁港、月夜、夫妻、皮影和臺前的觀眾，一組元素鮮明的劇照展示出了煙臺漁民、百姓獨特的生活樣態(tài)，也展現(xiàn)出了日常生活的詩意。

　　田雨峰在拍攝短片海報用圖的時候，首先確定了畫面中最突出的形象元素，同時也是交代短片故事發(fā)生地的地標(biāo)性雕塑——“孤獨的鯨“。這個雕塑如今是煙臺開發(fā)區(qū)金沙灘的網(wǎng)紅打卡地，網(wǎng)友為其起名”鯨落“。碩大的鯨魚從淺海處躍出海面，魚頭和魚尾凌空飛躍，其身體的一部分似藏在沙灘里。這是一個在真實生活中不會出現(xiàn)的景象，充滿了動畫般的奇幻想象，位于煙臺碧藍(lán)的海邊，又天然地帶上了一點浪漫的色彩。短片中”舉杯煙臺，分享此刻“的Slogan綴在尾聲，分享的正是煙臺這座城市獨有的沙灘、夜空、煙火和人間。短片中可以娓娓道來般逐漸交代，但在海報里，二環(huán)用畫面底部金色沙灘上”孤獨的鯨“，畫面上方如大海般湛藍(lán)的星空，星空中綻放的煙花，鎖定了地球上唯一的煙臺。田雨峰鏡頭中短片主角的人物照被二環(huán)拼貼到童話般色彩斑斕的畫面里，被著意縮小了的黑色小女孩于是成為一切奇幻、浪漫想象的迸發(fā)之源，和世界分享一個妙趣橫生的想法。

　　他們的海報拍攝、設(shè)計在絕對尊重短片抒情、詩意風(fēng)格的前提下，大膽用色，融入獨有的視覺符號，無論按圖索驥還是臨窗窺豹，海報與短片自身的藝術(shù)審美高度一致，卻又是一次獨立新穎的藝術(shù)創(chuàng)作。這是兩位創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中始終堅持，從不妥協(xié)的創(chuàng)作原則。

　　海報和劇照會先于作品見到觀眾，不僅代表了作品在觀眾心中的第一印象，而且很大程度上左右著觀眾會否觀看作品的決策。提純是兩位創(chuàng)作者對自己的基本要求，更進(jìn)一步地，他們希望觀眾在看完短片作品之后，會愿意把海報、劇照作為自己在分享作品時的首選。在播放設(shè)備多樣化，隨時可以輕松剪輯、截圖的時代，觀眾可以從短片當(dāng)中獲得任意一幀畫面，如果攝影師和設(shè)計師所做的也不過是對動態(tài)畫面的截取，那顯然就失去了存在的意義。“我要保證自己拍的每張照片，都與出現(xiàn)在電視上和觀眾眼里的是不一樣的。”

　　為了做到這一點，田雨峰跟隨劇組的拍攝過程，如影子般存在著。他的注意力高度集中，為捕捉每一個美好畫面而存在著?！芭膽虻倪^程是被動態(tài)保存下來的，你還可以再來一條，但對于定格藝術(shù)的攝影來說，每一個瞬間都獨一無二?！睌z影師像獵手一樣關(guān)注被攝對象的狀態(tài)，人物之間，人物與周遭環(huán)境之間的互動瞬間，定格下與攝影機(jī)不同角度、景別甚至角色狀態(tài)的影像。劇照定格下瞬間，捕捉到的是靜態(tài)但似乎又有著無限衍生可能性的獨特時刻。在短片中，角色將會按照劇本按部就班地行動著，但在劇照中，角色靜止不動，同時有了劇本之外無限的生命。

　　正是因為這種充滿了矛盾、未知、神秘的創(chuàng)作體驗，田雨峰從舞臺設(shè)計專業(yè)轉(zhuǎn)到了新聞攝影，又在工作實踐中逐漸轉(zhuǎn)向了劇照和海報拍攝。對他來說，用平面、靜態(tài)的一個瞬間展示出角色的立體性格，這永遠(yuǎn)都充滿了吸引力。

　　而對于海報設(shè)計師二環(huán)而言，用一張海報來凝練整個項目的精彩，每一次都是全新的創(chuàng)作體驗，這個過程頗具挑戰(zhàn)，卻也趣味十足。