色综合天天干,日韩人妻无码一区av免费,国产成人综合日韩精品婷婷九月,国产98色在线,欧美一级a在线作爱免费观看,亚洲精品美女网站在线观看,99久久亚洲综合精品网站

　　塞上老街旅游休閑街區(qū)。（圖片為資料圖）

　　呼和浩特市玉泉區(qū)，由清康熙“御馬刨泉”的美麗傳說(shuō)而得名。

　　塞外繁華處，古韻映青城。

　　塞上老街人來(lái)人往，依然繁華熱鬧；大盛魁的商業(yè)傳奇，依然觸動(dòng)心弦；昭君墓的夕陽(yáng)晚照，依然從容輝煌……

　　一處處文化古跡從歷史深處走來(lái)，穿越千年的回響，用自己的方式訴說(shuō)著崇文玉泉的文脈流淌。

　　明清遺韻  歲月悠長(zhǎng)

　　走進(jìn)玉泉區(qū)大召寺廣場(chǎng)，從東口穿過(guò)正面寫著“塞上老街”、背面題著“明清遺韻”的牌樓進(jìn)入老街，兩側(cè)青磚黛瓦的建筑一間挨著一間，寬檐翹角、雕梁畫棟。恍惚間，仿佛穿越到明清繁華的歸化城。

　　塞上老街又名通順街，距今已有400多年歷史。這條全長(zhǎng)380米的老街，既見(jiàn)證了老城的歷史變遷和繁盛浮沉，也見(jiàn)證了各民族的交往交流交融。

　　穿越歷史時(shí)空，可以看見(jiàn)英勇的阿拉坦汗和聰慧的三娘子琴瑟和鳴，締造歸化城的身影；聽(tīng)到塞外老街客商云集、車水馬龍的嘈雜聲，茶樓酒肆熱鬧的吆喝聲……

　　1571年，駐牧于土默川的蒙古族首領(lǐng)阿拉坦汗被明朝封為“順義王”，同時(shí)達(dá)成通貢和互市協(xié)議，結(jié)束了北方近200年的紛亂狀態(tài)。第二年，阿拉坦汗和妻子三娘子召集能工巧匠，歷時(shí)3年，在大青山之南的今玉泉區(qū)境內(nèi)，興建了一座青磚城池，明廷賜名“歸化城”，當(dāng)?shù)匕傩辗Q“庫(kù)庫(kù)和屯”，漢譯為“青色的城”。

　　清代至民國(guó)時(shí)期，得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，萬(wàn)里茶道的加持，歸化城成為溝通草原與內(nèi)地的商業(yè)中心。

　　“小部梨園同上國(guó)，千家鬧市入豐年”，是清代詩(shī)人王循對(duì)歸化城市廛繁華的描述。

　　晉商在歸化城開(kāi)拓打拼，鄉(xiāng)愁總在心頭縈繞。晉劇載鄉(xiāng)愁，成為他們的精神寄托。美食解鄉(xiāng)愁，山西的面食與草原的牛羊肉碰撞交融，獨(dú)具特色的焙子、燒麥等美食應(yīng)運(yùn)而生。

　　坐落在塞上老街的“三和元”是呼和浩特餐飲界名副其實(shí)的老字號(hào)，始創(chuàng)于清同治十一年，與老街如影隨形。

　　被譽(yù)為“舊城活地圖”的民俗專家曹建成，對(duì)老街舊業(yè)頗有研究。他指著“三和元”的招牌介紹，這家飯館原名叫義順齋，后改名通順齋，又更名三和元。他家也賣過(guò)早點(diǎn)，每天早上在門前支起大鐵鍋炸油條，當(dāng)?shù)厝私小跋阌宛熥印保瑪?shù)十米外就能聞到香味。

　　塞上老街可以追溯至大召寺興建之時(shí)。當(dāng)時(shí)這里是工匠們的臨時(shí)駐地，逐漸演變成一處繁華的商業(yè)街。

　　今天的塞上老街，已經(jīng)成為第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)，外地游客的打卡地，輻射形成了“四街八巷二十四院”的文化游覽街區(qū)。

　　萬(wàn)里茶道  駝鈴聲遠(yuǎn)

　　塞上老街鱗次櫛比的店鋪，向游人昭示著曾經(jīng)的繁華過(guò)往，當(dāng)年這里聚集著許多富商，尤以大盛魁、元盛德、天義德三大旅蒙商號(hào)最為耀眼。

　　“一個(gè)大盛魁，半個(gè)歸化城”。大盛魁是當(dāng)時(shí)歸化城最大的商號(hào)。極盛時(shí)有員工六七千人，商隊(duì)駱駝近二萬(wàn)峰，200多年的時(shí)間里，在內(nèi)蒙古和其他地方設(shè)立的分莊、分號(hào)、票號(hào)、牧場(chǎng)、馬莊、羊莊和茶葉加工廠多達(dá)幾十個(gè)，經(jīng)營(yíng)物品“上自綢緞，下至蔥蒜”，應(yīng)有盡有。

　　“從清康熙中后期創(chuàng)立到民國(guó)初年，大盛魁是內(nèi)蒙古地區(qū)最大的旅蒙商號(hào)，總部初設(shè)烏里雅蘇臺(tái)，后遷入歸化城。商號(hào)駝隊(duì)足跡縱貫中蒙俄三國(guó)，橫跨歐亞大陸，是萬(wàn)里茶道上的旗艦?！贝笫⒖幕┪镳^館長(zhǎng)趙正偉自豪地介紹。

　　駝隊(duì)一動(dòng)百業(yè)興。以歸化城為中心，輻射周邊，直達(dá)草原的貿(mào)易，搭起了農(nóng)耕文化與草原文化相融的橋梁。南來(lái)北往的客商們，20萬(wàn)峰駱駝的運(yùn)力，奠定了當(dāng)年歸化城國(guó)際商都的地位。

　　“南來(lái)煙酒糖布茶，北往牛羊駱駝馬”。萬(wàn)里茶道以運(yùn)送茶葉為主，同時(shí)兼營(yíng)皮毛、緞布、鹽鐵、瓷器等各項(xiàng)日用雜貨，不但是雙向商貿(mào)通道，也是中西方文化交流的通道。這條國(guó)際通道繁榮了兩個(gè)半世紀(jì)，在人類發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。

　　清朝時(shí)曾有民諺這樣唱道：“從南京到北京，紅火不過(guò)歸化城。”隨著城市的興盛，隨官僚、晉商流入塞外的晉劇等藝術(shù)也日漸繁榮。《綏遠(yuǎn)通志稿》中稱：“歸化僅彈丸之地，茶樓酒肆大小數(shù)十百區(qū)?！?/p>

　　昭君出塞  千古流芳

　　2024年“五一”期間，沉浸式表演《千秋昭君塞上情》在塞上老街火熱上演。演出依托既有的玉泉區(qū)合和街、二十四院、塞上老街等古風(fēng)建筑，搭建簡(jiǎn)易情景舞臺(tái)進(jìn)行，以其厚重的質(zhì)感、精彩的演繹深受觀眾喜歡。

　　何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。穿越時(shí)空的長(zhǎng)廊與千年對(duì)望，昭君出塞的故事譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。

　　公元前33年，昭君作別長(zhǎng)安，帶著能工巧匠、耕種工具、紡織技術(shù)等，北渡黃河，走向草原，走上了胡漢和親、漢匈友好的政治舞臺(tái)。

　　歷史學(xué)家翦伯贊評(píng)價(jià)：“昭君已不再是一個(gè)人物，而是民族友好的象征；昭君墓也不再是一座墳?zāi)?，它是一座民族友好的紀(jì)念塔?！?/p>

　　昭君墓，又稱青冢，位于玉泉區(qū)南郊6公里處，所處區(qū)域幾經(jīng)擴(kuò)建，成為現(xiàn)在的昭君博物院。

　　博物院廣場(chǎng)上矗立著一尊漢白玉昭君雕像，是昭君的“娘家”——興山縣贈(zèng)送的。塑像上的昭君，端莊素雅，含笑眺望著遠(yuǎn)方。

　　“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”這首老一輩革命家董必武為昭君題寫的七絕，堪稱經(jīng)典之作。

　　自唐宋以來(lái)，歷史文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩(shī)文、歌詞、繪畫、戲曲數(shù)不勝數(shù)，形成了千古流傳的昭君文化，昭君已經(jīng)成為一條文化紐帶。

　　昭君博物院副院長(zhǎng)包蘇那嘎說(shuō)：“昭君出塞是連接荊楚文化、草原文化與農(nóng)耕文化的重要橋梁。”

　　呼和浩特昭君文化節(jié)是昭君出塞千古佳話的時(shí)代傳承，從1999年起，迄今已經(jīng)舉辦25屆，向世界推送呼和浩特這張亮麗名片。

　　在2024年的呼和浩特昭君文化節(jié)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，湖北宜昌、河南洛陽(yáng)、陜西西安、山西大同、內(nèi)蒙古呼和浩特等5省區(qū)9市共同發(fā)布昭君和親路文化旅游精品線路，匯聚秦漢精品文物200件，共同舉辦昭君出塞和親之路沿線精品文物展。

　　“這些都是難得一見(jiàn)的珍貴文物，演繹著瑰麗多彩的昭君文化，展示昭君出塞在新時(shí)代彰顯的中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值取向和各民族交往交流交融的歷史作用。”包蘇那嘎說(shuō)。

　　一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

　　凝望青冢，腦海里浮現(xiàn)出戲劇舞臺(tái)上那個(gè)情如絲、意如水、美得不可方物的嬌小女子，一襲紅裘懷擁琵琶，心懷家國(guó)踏上和平征程……

　　文化傳承，可以讓一座城市底蘊(yùn)厚重；文化創(chuàng)新，可以讓一座城市“年輕”起來(lái)。沉浸式街景演出火爆出圈，“民族風(fēng)”旅拍掀起打卡新風(fēng)潮，“四街八巷二十四院”消費(fèi)新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)……搭建新平臺(tái)、構(gòu)建新格局、打造新業(yè)態(tài)，玉泉區(qū)正書寫著讓城區(qū)更具青春活力的實(shí)踐篇章。（記者  周秀芳  韓繼旺  許曉嵐  高玉璞）